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（2027·浙江A9联盟检测·11）1916年，李大钊在《〈晨钟〉之使命——青春中华之创造》中写道： “青年之字典，无 ‘困难 ’之字，青年之口头，无 ‘障碍 ’之语；惟知跃进，惟知雄飞……以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙。 ”李大钊在此文中强调青年应（　　）
A．投身反袁斗争，捍卫民主共和制度 B．接受马克思主义，走社会主义道路
C．承担改造社会、再造中华历史使命 D．参加国民革命，推动北伐战争胜利

相似题

换一批

1．
（2026·湖北云学联盟月考·7）1919年前后，作为新文化运动重要舆论阵地的《北京大学日刊》，在内容上摒弃文言文的深表达，改用民众易懂的口语化文字；议题选择跳出纯粹学术讨论，主动聚焦劳工权益等社会现实问题；话语表达中融入 “人吃人 ” “生不如死 ”等富有冲击力的表述。这一现象反映出当时（　　）
A．舆论宣传推动无产阶级革命运动发展 B．马克思主义在中国广泛传播
C．白话文的推广促进文学革命深入发展 D．思想启蒙转向关注社会现实

2．
（2025·河北部分重点中学12月联考·8）1904年，蒋观云在《新民丛报》第3卷上发文指出，中国必须重视悲剧演出， “今欧洲各国，最重莎翁之曲，至称之为惟神能造人心，惟莎翁能道人心。而莎翁著名之曲，皆悲剧也……夫剧界多悲剧，故能为社会造福，社会所以有庆剧也……而欲保存剧界，必以有益人心为主，而欲有益人心，必以有悲剧为主 ”。这表明（　　）
A．戏剧具有近代思想启蒙功能 B．文艺复兴思潮渐成社会主流 C．文学革命重在革新封建意识 D．中西文化贯通成为社会共识

3．
（2025·河南天一大联考高三联考·14）1918年11月蔡元培在庆祝一战协约国胜利的演说中，欢呼 “以后的世界，全是劳工的世界 ”，第一次喊出 “劳工神圣 ”的口号。1919—1921年，《新青年》杂志发表过140多篇报道中国劳动人民生活和探讨劳动合理性、必要性的文章。导致 “劳工神圣 ”口号流行的主要因素是（　　）
A．新文化运动弊端的暴露 B．一战和十月革命的影响 C．先进知识分子积极倡导 D．无产阶级登上政治舞台