（2025·山西大同多校高一上期末·17）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一
春秋战国时期的社会物质生产、生活有了很大的改观，这得益于生产工具的改进和技术的进步。当时流行 “公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿其力也 ”。公元前685年齐国 “相地而衰征 ”，公元前594年鲁国 “初税亩 ”。围绕 “争霸 ”战争的需要，诸侯国们都在不停地进行着改革。经过改革，公室宗族逐渐衰亡，卿族甚或平民贵族势力增强，这些都为文化的理性主义和人本思潮的兴起奠定了社会物质基础。

——摘编自潘俊杰、魏婧《春秋战国时期的文化转型》

材料二
士人周游列国，颇受重用。他们的活跃推动了学术文化的繁荣，当时出现众多学说、学派，各自提出对政治社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。

——摘编自《中外历史纲要（上）》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期的社会变革在政治、经济、思想文化等领域的表现。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，说明面临春秋战国这场社会变革，儒家、法家提出的治国观点及各自对后世的影响。（6分）

（2025·山东聊城高二下期末·17）阅读材料，回答问题。（12分）
材料一

表1部分典籍中的“和”文化

——据刘绪晶《中国古代儒家“和”观念研究》等整理

材料二
在中国国际友好大会暨中国人民对外友好协会成立60周年纪念活动上的重要讲话中，指出，中华文化崇尚和谐，中国 “和 ”文化源远流长， “以和为贵 ” “与人为善 ” “己所不欲、勿施于人 ”等理念在中国代代相传，深深植根于中国人的精神中，深深体现在中国人的行为上。在庆祝中国共产党成立100周年大会上，习近平总书记进一步强调， “和平、和睦、和谐是中华民族5000多年来一直追求和传承的理念 ”，准确理解、系统阐释中国 “和 ”文化，有助于深入领会中华优秀传统文化的核心特质和当代价值。

——摘编自储峰《中国“和”文化的理论内涵与当代价值》

（1）根据材料一，概括中国 “和 ”文化的内涵。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，谈谈你对 “和 ”文化当代价值的认识。（6分）

（2024·云南红河州高一上期末·26）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一
在先秦诸子学中，对后来中国思想文化影响最大的是儒家学派。儒学最关心的是现实的人如何成为真正的、理想的人的问题，历史上几乎每一个儒家学者都要对人性问题发表自己的见解。他们希望从人的本性是什么，推论出现实的人应该怎么做人，进而推论出一个理想社会应该是什么样的社会。儒家关于人的基本看法是， “天行健，君子以自强不息 ”，天地运行，人道自强，人人通过学习和实践努力，都可以成为理想的人。所以，儒学也可以称为 “人学 ”，即关于人的学问。
材料二
春秋战国时期在社会变动的大背景下，形成 “百家争鸣 ”，儒学兴起；汉代董仲舒全面论述了以儒家礼治思想作为治国根本策略的必要性，此后，儒学成为社会的主要思潮；唐代是中国古代思想文化发展的新高峰，文化心态开放进取，儒、释、道以及各种思想资源交汇渗透，向融合的方向发展，为以后的理学奠定了基础；宋代出现了中国思想史上前所未有、博大精深的理论思维——新儒家学说，建构了融通天、地、人的精致哲学体系；明清中国社会的内部结构开始出现缓慢而重大的变化。心学的出现、启蒙与经世思潮的传播、理学的复兴、考据学的兴起等都是此时期学术思想领域的重要现象。

——以上材料均摘编自张岂之主编《中国思想文化史》

（1）根据材料一并结合所学知识，列举儒家学派可以称为 “人学 ”的思想主张。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，从政治、经济、思想文化等角度分析中国古代思想发展的原因。（6分）