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(2026·广东合格考真题·2)约公元前21世纪,禹死后,其子启继位,标志着世袭制取代了(  )
A.禅让制 B.宗法制 C.分封制 D.郡县制

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1.

(2024·广东佛山高二上期末·1)据学者研究,大禹治水的范围广,遍及中国古代江、河、淮、济,且参与的部族很多,除了南方的苗蛮部族外,中国东方的华夏、东夷各部族都参与了治水。这表明当时(  )
A.华夏认同观念被认可 B.中央集权国家成型 C.早期公共权力的出现 D.各部族间联系紧密

2.

(2023·浙江温州新力量高二上期中·21)有学者认为:历史是真相的史诗,然而它却必然出自人手。又有学者指出:在先秦古籍中,舜继尧、禹继舜是没有不同说法的。但是对于这种传承的方式,儒家和墨家认为是依据选贤举能的原则,是禅让;而法家和古本《竹书纪年》则说成是争夺,是斗争。上述材料旨在说明(  )
A.历史撰述者应该抛弃个人的价值观才能做到客观 B.我们今天知道的历史是经过前人筛选之后的结果
C.同一事件不同的记载在于撰述者选取的证据不同 D.区分事件的 “历史 ”与记载的 “历史 ”是必要的

3.

(2021·北京东城区高二第一学期期末·2)《礼记·礼运》称禹以前为 “大同 ”之世,禹以后为 “小康 ”之世。前者的特点是 “天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子 ”;后者的特点是 “天下为私,各亲其亲,各子其子 ”。体现这一转变的是(  )
A.郡县制替代分封制 B.世袭制替代禅让制 C.封建制替代奴隶制 D.官僚制替代宗法制