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(2026·安徽马鞍山一模·2)范蠡认为,外交应 “因阴阳之恒,顺天地之常,柔而不屈,强而不刚 ” “战胜而不报(报复),取地而不反,兵胜于外,福生于内 ”,以实现 “用力甚少而名声章明 ”的目标。该思想(  )
A.顺应了君主专制强化的趋势 B.体现出德主刑辅的治国理念 C.彰显了诸子思想交融的特征 D.反映出诸侯争霸的务实取向

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换一批

1.

(2026·山东泰安二模·1)楚国先君率族投靠周文王,受封爵位 “子 ”。春秋时期,楚国国君要求提升爵位等级,周王不许。楚君怒曰: “吾先君有辅导二王之劳,仅封微国,远在荆山。今地辟民众,蛮夷莫不臣服,而王不加位,是无赏也;郑人射王肩,而王不能讨,是无罚也。无赏无罚,何以为王? ”由此可知(  )
A.诸侯国之间交战频繁 B.楚国具备问鼎中原的实力 C.楚国自信可抗衡周室 D.天下共主的观念受到挑战

2.

(2025·陕西联考联评·1)春秋时期常见出君、弑君等恶性事件以及贵族据所封采邑聚族造反、武力攻击政敌迫使其出逃等现象,如鲁国自公元前591年以后共有22人次出逃,而到了战国时期这些情况明显减少甚至绝迹。对此解释合理的是(  )
A.井田制瓦解导致贵族阶层的消失 B.分封制瓦解强化了周天子权威
C.诸侯争霸战争削弱了诸侯的实力 D.变法运动削弱了贵族的影响力

3.

(2024·北京朝阳区一模·1)东周时期,晋、魏两国都曾尝试追认和承袭夏代的政治名位。晋平公曾经举行夏代郊祭礼仪以祭祀鲧(禹之父),魏惠王以夏代的后继者自居,称夏王,乘夏车,迁夏都,以天子之礼自居。据此可知此时(  )
①夏代礼仪制度复兴 ②宗教神权观念盛行 ③宗法分封制度瓦解 ④诸侯争夺天下正统
A.①② B.①④ C.②③ D.③④