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（2026·天津滨海新区高二下期末·7）宋代理学家张载、程颐提倡复兴宗族制度。范仲淹、司马光、朱熹等从家谱、家规、家礼、祠堂、义门等方面探索宗族发展的具体形式，勉励 “敬宗收族 ”。他们旨在（　　）
A．巩固封建统治秩序 B．提倡复兴宗族制度 C．践行经世致用思想 D．维护宗法血缘关系

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换一批

1．
（2026·安徽鼎尖教育高二下期末·4）南宋孝宗乾道四年，建州大饥。朱熹请于府，得常平仓粟六百石，以为贷本。人们夏天借贷，到冬加二归还。以后逐年如此。小荒则免其半息，大荒则全免其息。如此十四年，除将原本六百石还官外，并将余利，造成仓廒，得粟三千一百石，以为社仓。据此可知，朱熹创立的社仓（　　）
A．以民间的社会力量主导社会救济 B．旨在增加财政收入，增强救济能力
C．兼具民间救济与自我增殖的功能 D．借鉴历史救济经验，彰显理学要义

2．
（2026·陕西咸阳高二上期末·11）宋朝对投身救济的富民实行 “纳粟授官 ”和减免赋役的奖励；并允许富民赈贷收息，由官府居中作保，富民不得乘机兼并灾民的桑土。这些规定说明宋朝政府（　　）
A．借助富民教化乡里 B．调整制度抑止土地兼并 C．大力推行优抚政策 D．引导民间力量参与救济

3．
（2022·海南省天一大高二上期末考试·17）宋代义仓创设于宋太祖乾德元年，义仓所存之粟，实际上是由民众以义租的形式在正税之外纳于政府由政府贮藏管理， “每有饥馑，则开仓赈给 ”。据此可知，宋代（　　）
A．社会救济注重实效 B．仓储制度非常完善 C．脱离传统恩赐性质 D．超越了仁政的范畴