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（2026·天津滨海新区高二下期末·4）《汉书·地理志》是中国第一部正史地理志，其主体部分为西汉末年的郡县政区系统，但也用大量篇幅叙述从《尚书·禹贡》到秦代的历代区划和地理格局。这一做法旨在（　　）
A．服务国家治理需求 B．改革地方行政体制 C．开创新式史学体例 D．有效管理边疆地区

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1．
（2026·山东淄博高二下期末·4）汉武帝执政五十余年间，中枢丞相、御史大夫等正副重臣共二十九人，仅公孙弘、倪宽二人以儒生身份跻身核心高层；盐铁会议上主管财政的桑弘羊直言： “孔丘斥逐于鲁君，曾不用于世也。何者？以其首摄多端，迂时而不要也。 ”据此可知，当时（　　）
A．政治实践与官方哲学存在差异 B．儒学正统地位确立
C．法家思想主导朝廷的行政决策 D．中央集权遭到挑战

2．
（2026·河北石家庄高二下期末·4）《汉书》载： “推明孔氏，抑黜百家，立学校之官，州郡举茂材孝廉。 ”但《史记》记述武帝一朝，法家、黄老之士屡受任用，律法、纵横之学照常传习，朝廷未颁禁绝诸子的成文法令。据此可知，汉武帝尊崇儒术意在（　　）
A．确立儒学主导以巩固大一统 B．兼容诸子学说优化治国方略 C．废止严刑峻法提升儒学地位 D．平衡学派势力削弱诸侯权势

3．
（2026·山西阳泉高二下期末·1）昆仑作为贯穿中华文明数千年的文化符号，既蕴含先民对自然山川的敬畏与想象，也凝聚着中华民族最深沉的精神追求，如《史记》记载黄帝曾 “西至于空桐，登鸡头（昆仑山系的支脉）”，传说女娲在昆仑山下 “炼石补天 ” “抟土造人 ”。上述记载与传说体现出昆仑文化的核心价值是（　　）
A．孕育了中华先民的宇宙观 B．凝聚了中华民族的认同感 C．培植了大一统的政治思想 D．滋养了天人合一哲学观念