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(2026·湖北武汉四区高一下期末·6)明清两代,官方意识形态固守纲常礼教,精英士人多秉持重义轻利的价值取向,而江南地区白话小说、民间戏曲常描摹逐利经商、冲破礼教的市井故事,甚至对传统禁欲伦理形成隐性解构,但此类世俗文艺并未演变为颠覆传统秩序的思想浪潮。这一差异说明(  )
A.官方与民间文化价值观完全对立 B.市民文化发展的依附性与局限性
C.理学丧失了维系社会伦理的功能 D.跨区域长途贸易冲击传统价值观

相似题

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1.

(2026·贵州毕节高一下期末·5)明代小说《二刻拍案惊奇》载,徽州人程载, “世代儒门,少时多曾习读诗书 ”,但当地风俗却是 “以商贾为第一等生业,科第反在次者 ”,程载最终放下儒业远赴边塞经商成为富商。虽是文学描述,但从中可见明中后期(  )
A.商人政治地位提高 B.长途贸易日益兴盛 C.传统观念受到冲击 D.四民社会地位趋同

2.

(2024·辽宁丹东高一上期末·10)明代文学作品当中出现了大量关于市井生活、市井人物的刻画描述,比如《三言二拍》《金瓶梅》《醒世姻缘传》等等,都是其中的代表作品,文人的笔墨开始关注到丰富多彩的市井生活。这反映了明代(  )
A.文学繁荣发展 B.程朱理学没落 C.重利轻义思想 D.市民阶层壮大

3.

(2021·山西太原高一第一学期期末·4)京剧脸谱各具特色,悲剧人物西楚霸王项羽,眼角下斜,嘴角下撇,虽不失庄重,却也预示着兵败垓下,自刎乌江的命运;关羽 “面如重枣 ”,自然画红脸;包拯 “铁面无私 ”则黑脸非他莫属。由此可知,京剧脸谱(  )
A.注重人物性格的多变 B.客观评判了历史人物 C.渗透人们的价值取向 D.艺术加工无史料价值