（2026·海南部分学校月考·16）阅读材料，完成下列要求。（15分）
材料一

——摘编自孙占民、程林《秦汉楼船考》、张宇《宋代海舶研究》

材料二
古代中国楼船及海舶的建造推动中国从 “黄土文明 ”向 “蓝海文明 ”转型。海洋不再是文明的边界，而成为资源交换与文化交流的通道， “蓝海文明 ”的特征初步显现。尽管明代中后期实行海禁，但随着海舶的持续建造与民间海外贸易的活跃，海洋已成为中华文明不可分割的组成部分。

——摘编自沈福伟《中国海洋文明史论集》等

（1）根据材料一并结合所学知识，简析造成汉楼船与宋海舶差异的主要原因。（6分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，评析 “古代中国楼船及海舶的建造推动中国从 ‘黄土文明 ’向 ‘蓝海文明 ’转型 ”这一观点。（9分）

（2026·海南天一大联考月考·17）阅读材料，完成下列要求。（15分）
材料一
秦统一后， “徙天下豪富于咸阳十二万户 ”，又迁六国旧族如楚王之族于严道，通过强制迁豪 “强干弱枝 ”，割断其与原籍联系。蒙恬击败匈奴后 “收复河套南北，置三十四县 ”，移民实边。秦 “徙黔首三万户琅邪台下，复（免除赋役）十二岁 ”。

——摘编自葛剑雄等《中国移民史》

材料二
汉初，高帝九年 “徙贵族楚昭、屈、景、怀、齐田氏关中 ”，此后诸帝即位多迁郡国豪杰、高訾商人及吏二千石于陵县，迁入陵县者 “几乎占三辅（泛称京城附近地区）人口的一半 ”。至西汉中期，豪族性质转变为富商大贾，迁豪仍划定资产标准，如武帝 “徙郡国豪杰及訾三百万以上于茂陵 ”，但元帝永光五年后 “诏罢陵县 ”，迁豪政策渐废。汉武帝时大规模移民西北， “募民十万徙居之 ” “徙贫民于关以西及充朔方以南新秦中七十余万口 ”，配合对匈奴征战。但东汉国力衰弱，转为退却性移民，建武年间 “徙雁门、代、上谷吏民六万余口于西河 ”以避胡寇，安帝时因羌乱 “屡诏内徙边民 ”。汉景帝时 “郡国或碗狭，民多乏食，听民徙宽大地 ”；武帝时 “山东被河灾，徙贫民于关以西 ”，官府 “衣食振业 ”；平帝时 “募徙贫民，赐田宅什器，假与犁、牛、种、食 ”。汉 “赐徙茂陵者户钱二十万，田二顷 ”。

——摘编自梁安和、徐卫民主编《秦汉研究》等

（1）根据材料一、二，指出秦汉时期的移民类别及各自的演变趋势。（9分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析秦汉时期移民对封建国家巩固的意义。（6分）

（2023·浙江温州高三11月选考·26）希腊化文明与丝绸之路。（15分）
材料一
希腊化文明研究始于19世纪。学者发现，希腊的人可成神观念与埃及、巴比伦的王权神化一拍即合，形成了新的国王崇拜。巴比伦的占星术、天文观测资料与希脂天文学、数学的结合，使这一时期的天文学成就达到了哥白尼的高度。19世纪末，欧洲汉学家开丝路研究之先河，日本学者快步跟进。中国学者一方面译介国外研究成果，一方面开始西城研究。现在，丝路研究成为国际学术界的热点。中国西域文明的研究成果尤为丰富、全面，新的考古材料不断刷新人们对丝路文明的认识。
遗憾的是，丝绸之路和希腊化文明的联系却没有得到学界应有的重视。……由于希腊化文明与丝绸之路的开通有时间上的一段重合，希腊化文明的遗产在丝路上流传，丝路横贯于原来希腊化世界的故地。即使对二者独立的研究，也难免发生联系和对接，但也只是在边缘相切，没有把二者的历史逻辑关系真正建立起来。如果不是希腊化世界从印度经中亚到地中海的水陆道路体系的存在， “凿空 ”也只能到阿姆河一线为止。
材料二
山普拉墓地（据碳十四测定，该墓葬年代为距今2085±80年）位于新疆西部丝路重镇和田的东部。如图所示，该墓地出土的一件毛织物下方有一位手持长矛的马其顿卫士，额前束白色发带，面部表现极为成熟精准。

——据杨巨平《希腊化文明与丝绸之路关系研究的回顾与展望》等整理

（1）根据材料一，概括希腊化文明的特征。丝绸之路是东西方经济和文化交流的重要象征， 结合所学，指出被司马迁称为 “凿空 ”的事件。（6分）
（2）结合材料一，概括推动希腊化文明与丝绸之路关系研究深化的有利因素。（4分）
（3）综合上述材料，请从时间和空间维度，结合相关史实，论述学者将上图所示毛织物作为汉朝与希腊化世界交往的重要史料的依据。（5分）