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（2027·浙江强基联盟训练·6）春秋战国时期，有思想家云： “我有天志，譬若轮人之有规，匠人之有矩。轮匠执其规矩以度天下之方圆，曰中者是也，不中者非也……天之意，不欲大国之攻小国也，大家之乱小家也。强之暴寡，诈之谋愚，贵之傲贱，此天之所不欲也。不止此而已，欲人之有力相营，有道相教，有财相分也 ”。该思想家借助 “天志 ”意在（　　）
A．依托天道构建等级有序的礼乐社会 B．借用上天权威宣扬平民阶层的诉求
C．以天命学说限制君主专制不断强化 D．顺应自然规律实现社会的无为而治

相似题

换一批

1．
（2025·河南漯河湘豫名校联考高一上月考·4）《墨子·尚同中》指出：“‘……天子者，固天下之仁人也，举天下之万民以法天子，夫天下何说而不治哉？ ’察天子之所以治天下者，何故之以也？曰唯以其能一同天下之义，是以天下治。 ”这体现了墨家思想（　　）
A．具有一定的集权倾向 B．具有崇德尚贤的理念 C．主张治国需顺应民意 D．认为权力应向下延伸

2．
（2025·山西大同高一月考·5）先秦某思想家提出 “圣王应 ‘无不加用而为者 ’，以增加利益为目的，以民众体验为标准，不费、民德不劳 ”。凡天下群百工，轮车微匏陶冶梓匠，使各从事其所能。各行各业按照 ‘凡足以奉给民用，则止 ’的原则发展经济。下列言论与该思想家属于同一流派的是（　　）
A．“君主专制，中央集权 ” B．“兴天下之利，除天下之害 ”
C．“道之以德，齐之以礼 ” D．“处无为之事，行不言之教 ”

3．
（2023·河南新乡高一上调研一·7）《墨子》中说， “古者圣王制为节用之法曰： ‘凡天下群百工，轮车、鞼匏、陶、冶、梓匠，使各从事其所能 ’” “凡足以奉给民用，则止。……不极五味之调，芬香之和 ”。这些主张（　　）
A．旨在增加国家的财政收入 B．有利于加快社会财富积累 C．源于先秦小农经济的发达 D．否定了发展经济的必要性