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(2027·福建福州适应性练习·1)商王武丁在祭祀王室祖先神外,也祭祀一些异姓先臣,往往还要让其家族提供祭祀所用牺牲。这种做法(  )
A.维护了宗法血缘关系 B.提升了封建贵族的地位 C.强化了政权的向心力 D.增加了朝廷的财政收入

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换一批

1.

(2027·重庆一中开学考·2)殷墟甲骨卜辞中有大量关于祭祀先王、先公的记录,如: 王宾于祖乙 王宾于祖辛 王侑于大甲 。商王通过祭祀活动与先王沟通,并祈求祖先护佑。考古发现表明,商代宫殿区、宗庙遗存与祭祀坑等遗迹共同构成了重要政治空间。这说明商代(  )
A.王权借助祖先崇拜强化政治合法性 B.神权已取代世俗政治权力
C.宗法制度成为国家治理的基本原则 D.国家祭祀有利于地方认同

2.

(2027·安徽蚌埠开学考·1)商中期,军队的主要组织模式是商王与服属方国首领率领各自族氏武装组成的联军。到商晚期,由商王编集、调派的武官 逐渐成为最重要的军事力量, 的军队既有本族族众,也有各族各地人马。这种变化反映了(  )
A.中央集权形成 B.血缘政治崩溃 C.内外服制巩固 D.王权统治加强

3.

(2025·湖南百师联盟高三联考·1)据考证,商代国王自称 余一人 一人 ,其下有辅佐商王的尹或相;尹或相之下又分别设有负责管理王室事务的 多宰 小臣 ,负责管理神祇事务的巫、祝、卜等,负责管理耕作的小籍臣和负责管理军事的多马、多亚、多射、师、旅等。这集中反映了商代(  )
A.国家机器比较完备 B.官僚政治相对成熟 C.集权体制有所发展 D.社会分工更加完善