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（2026·浙江金华高一下期末·12）19世纪末，梁启超认为： “欧洲近世文明兴起，路德新教之起，全欧精神为之一变 ”。康有为把路德的功绩描述得前无古人、后无来者。谭嗣同也将基督教兴复之贡献全部归结到路德一人身上。这些做法意在（　　）
A．推动儒学在近代的复兴 B．为变法奠造历史的合理性 C．争取国际社会支持改革 D．扩大维新变法的群众基础

相似题

换一批

1．
（2025·四川达州高一期末·18）康有为在《孔子改制考》等早期著作中以 “托古改制 ”的手法提出了向西方学习、行君主立宪的主张。而根据内廷档案《故宫藏光绪二十四年内府抄本〈杰士上书汇录〉》的记载，戊戌年康有为上呈给光绪的两本变法参考《俄彼得变政记》《日本变政考》，非但不主张限制君权，反而鼓励光绪师法俄日，大张君权。由此可以得出（　　）
A．原始档案比研究文献更接近历史真相 B．历史研究需对多项史料进行对比互证
C．综合多种历史记录即可了解客观史实 D．通过文献研究最终能够还原历史真相

2．
（2024·河南创新发展联盟高一下期末·4）1826年，魏源代编的《皇朝经世文编》，将总目分为吏政、户政、礼政等六部；1898年，麦仲华编写的《皇朝经世文新编》则将总目分为通论、君德、官制、法律、学校、农政、矿政、工艺、商政、币制、税则、邮运、兵政、交涉、外史等20类。这一变化主要缘于（　　）
A．六部职能的转变 B．时势与社会的变化 C．近代教育的发展 D．清末新政深入推进

3．
（2024·黑龙江龙东地区高一上期末·20）郑观应认为，清政府应师法 “泰西税法 ”，对于出口货物， “税宜从轻 ” “以广去路 ”；对于进口货物，则 “一律加征 ”，通过 “重税以遏来源 ”。这表明郑观应（　　）
A．重视关税，保护民族经济 B．否定了传统经济思想 C．推动闭关锁国政策开始瓦解 D．揭示了国内市场广阔