（2025·安徽合肥质检·19）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料

英国教育发展大事记

中世纪早期，学校多由教会创办，学生多系贵族子弟。
12世纪，世俗贵族和城市市民开始重视知识的学习，在伦敦等城市出现多所公共学校。
13世纪中叶开始，牛津大学和剑桥大学在各自校长的带领下与教会进行斗争，逐渐获得自主权。
15世纪下半叶，由城镇和富商创办的世俗学校数量大增，许多学校用英语和拉丁文教授文法，并设有地理、自然史、希腊学等新课程。牛津大学等学校出现研究希腊学的热潮。
18世纪初，一些大学开始设立自然科学讲座。
1839年，枢密院教育委员会成立。
19世纪中叶，女子高等教育开始起步，但是发展步履维艰。
1870年，初等教育法颁布。
1899年，教育部成立。
20世纪初，统一的教育体系初见端倪，但仍处于混乱状态且表现出强烈的阶级色彩。
第二次世界大战后，人们把受教育看作人人都应该享有的社会权利。
20世纪80年代，撤切尔政府实行财政紧缩政策，高等教育成为紧缩的主要目标。
21世纪，英国的教育发展仍面临巨大挑战，如资金问题、重理论轻应用的结构性缺陷问题等。

——据钱乘旦主编《英国通史》

从材料中提取两条或两条以上信息，自拟论题，加以阐释。（要求：论题明确，观点正确，史论结合，表述清晰）

（2024·广东惠州高三调研三·20）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
习近平总书记指出： “要加快构建中国话语和中国叙事体系，用中国理论阐释中国实践，用中国实践升华中国理论，打造融通中外的新概念、新范畴、新表述，更加充分、更加鲜明地展现中国故事及其背后的思想力量和精神力量。 ”构建中国话语和中国叙事体系，需要从以下几方面着力。
第一， 和平叙事。中国自古至今求稳定、求平安，不热衷于征战与扩张，主要通过内部治理维护国内的稳定与安全；在战略上以防守为主，主张以退为进、后发制人。
第二，发展叙事。中华文明具有包容性和融会贯通性的开放系统，它不断吸收和融入新鲜血液，在 “和而不同 ”中寻求发展。
第三，国情叙事。坚持从国情出发，将马克思主义普遍真理与本国具体实践相结合，是新中国历代领导人的思想、行为准则，也是中国实现现代化的根本遵循。
第四，文化叙事。中华文化源远流长、底蕴深厚，其丰富多彩的文学艺术、建筑风格、民间记忆、传统习俗、医药文化等历久弥坚，成为中华民族区别于其他民族的独特标识；其创造并延续的精神追求，更成为中国革命与建设实践的不竭动力。

——摘编自程曼丽《打破西方话语垄断构建中国叙事体系》

围绕 “构建中国话语和中国叙事体系 ”，选择材料中任意一个方面，结合相关史实，予以论述。（要求：观点明确，史论结合，论证充分，表述清晰。）

（2023·广东名校联盟5月联考·19）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
近代以来，特别是18—19世纪以来，西方一些学者先后提出和发展了西方中心论。他们认为，东方文化没有历史，真正的历史是从希腊开始的。西方文明从希腊开始、经历基督教统治、后来到启蒙主义直至近代国家，达到其顶峰并辐射全球，所以西方文化是人类文明的中心。

——摘编自朱继东《认识西方文明中心论的误区》等

材料反映了一些学者对人类文明中心的相关认知，结合材料和所学知识，提出你自己的见解，并说明理由。（要求：见解明确，持论有据，表述清晰）