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（2027·湖北部分地市州新起点·16）【疆域观念与中华民族多元一体格局】（14分）
材料一
《诗经·小雅》云 “溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣 ”，以天子一统构想天下。春秋时华夏以礼乐区隔 “诸夏 ”与 “四夷 ”，形成 “裔不谋夏，夷不乱华 ”的族群边界；战国诸子多以 “天下 ”泛指已知世界，蕴含超血缘、超族群的共同体想象。《春秋公羊传》倡 “大一统 ”，董仲舒申之，汉武帝行推恩、黜百家、立太学，以制度与思想巩固一统；历代王朝多以 “正统 ”自居，修史、正朔、礼制皆服务于天下共主之认同。

——据《诗经·小雅·北山》、《春秋公羊传·隐公元年》、班固《汉书·董仲舒传》及历代正史本纪整理

材料二
北魏孝文帝迁都洛阳、禁胡服胡语、改汉姓通婚，主动融入华夏；辽、金、元诸朝或以 “中国 ”自居、行汉制，清以 “满汉一体 ” “同文 ”统合多族。费孝通在《中华民族多元一体格局》中指出：所谓 “中国 ”，非一族之私产，乃诸族在交往交流交融中共同缔造、渐成认同的统一国家。

——摘编自费孝通《中华民族多元一体格局》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代 “天下观 ”与 “大一统 ”观念的主要内涵，并分析其得以形成与延续的政治、文化条件。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，列举中国古代促进民族交融与多民族国家发展的典型史实，并谈谈你对 “中国是多民族共同缔造的统一国家 ”这一论断的认识。（8分）

相似题

换一批

1．
（2027·湖北云学联盟阶测·18）【中国古代的边疆治理】阅读材料，回答问题。（14分）
材料一
先秦以五服、九服划分天下秩序，对四夷行 “荒服因俗而治 ”之制；秦统一后边疆设 “道 ”，中央置典属国管理蛮夷降众，开启边疆郡县化先河。西汉经略西域，设西域都护，推行属国都尉制，以羁縻维系草原族群；魏晋南北朝各族入主中原，杂居共处，孝文帝改制推动了鲜卑族全面汉化，边疆与内地行政边界逐步模糊。唐代成熟、完善了羁縻府州制度，广置都督府、州，任用部族首领世袭治理，辅以和亲、册封、互市多重手段；两宋受制于南北政权对峙，以堡寨防御、茶马互市管控西南、西北边疆族群。元朝首创边疆行省制，岭北行省统蒙古草原，宣政院专辖吐蕃，云南推行土官土司制，打破华夷分治传统，将广袤边疆纳入中央直接行政体系，完成先秦以来治边政策从 “间接羁縻 ”向 “直接行政管辖 ”的完整演变链条。

——摘编自厉声、李治亭主编《中国历代边事边政通论·卷一》

材料二
一部中国历史，就是各民族在辽阔疆域内不断交往、交流、交融，逐步凝聚为多元一体中华民族的历史。先秦五服体系奠定 “天下一家 ”的早期治理理念；秦汉开拓边疆、设立边郡与西域管理机构，打通了中原与边疆的经济通道，农耕与游牧文明互补共生。历代王朝推行的羁縻、册封、和亲、互市、土官等边疆治理政策，消解了中原与边疆族群的地理隔绝，推动人口双向迁徙杂居，形成多民族互嵌式社会；构建起统一疆域内的经济循环体系，实现物产互通、经济依存；同时促成文化双向互鉴，中原礼乐文明辐射边疆，少数民族文化丰富中原文明的内涵。自先秦迄宋元，持续的边疆经略与民族治理实践，奠定了统一多民族国家的疆域基础，培育了跨越族群的共同历史认同。

——摘编自费孝通《中华民族多元一体格局》

（1）根据材料一，分别从管辖方式、治理机构、华夷格局三个维度，归纳先秦至宋元边疆治理政策的演变趋势。（6分）
（2）根据上述材料并结合所学，简析先秦至宋元边疆治理与民族交融的历史作用。（8分）

2．
（2024·江西重点中学盟校高三联考二·17）阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
昔黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服。昌意少子，受封北土，国有大鲜卑山，因以为号。……黄帝以土德王，北俗谓土为拓，谓后为跋，故以为氏。

——摘自魏收《魏书·序纪》

材料二
柳宗元： “文皇（唐太宗）南面坐，夷狄千群趋。咸称天子神，往古不得俱。献号天可汗，以覆我国都。 ”

——摘自司马光《资治通鉴》

材料三
“北面治宫帐、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军马之事。 ”

——摘自《辽史·百官志》

“法《春秋》之正始，体大《易》之乾元。 ” “虽在征伐之间，每存仁爱之念，博施济众，实可为天下主。 ”

——摘自《元史·世祖本纪》

（1）根据上述材料并结合所学知识，概括中国古代边疆民族对中原地区文化认同的表现形式，并简析其主要原因。（8分）
（2）根据上述材料并结合所学知识，简析古代中国文化认同不断发展的深远影响。（6分）

3．
（2024·广西高三4月模拟·18）阅读材料，回答问题。（14分）
材料一
宋朝十分重视对西南地区的经营管理。宋代是广西历史上发展较快的一个时期，但是由于广西区内的经济发展基础较为薄弱，发展速度明显跟不上其他地方，同时，区内不同地方的发展情况也各不相同。桂西北民族地区一般以家族或部落为基本单位，对少数民族地区发展和社会治理有着深远的影响。宋王朝对广西境内不同地区的治理策略也经历了不断的变化、调整。在桂西北地区，宋王朝主要采用 “以夷制夷 ”的治理方法，通过设置羁縻州、县、峒来管理地方。

——整编自易建龙《论宋王朝治理桂西北民族地区的策略》

材料二
1951年6月，中央民族访问团到广西慰问各族人民。访问团在广西一边宣传民族政策，一边组织专家对广西壮、瑶、侗、苗等少数民族进行社会历史调查。此后又组织了民族识别调查组，对广西境内有争议的民族成分如黎、伶、徕徕、偏等族群进行调查。……他们整理成29份共40多万字的调查材料。各地还组织了少数民族语言调查，对47个壮族聚居县52个点进行壮语方言调查，并在此基础上研究壮文的创制，最终形成在壮族地区全面推行使用的拼音《壮文方案》。

——摘编自方素梅《新中国初期的社会调查与民族工作》

（1）根据材料一，结合所学知识，概括宋朝时期桂西北地区的民族社会状况，并阐述宋朝是如何治理该地区的？（8分）
（2）根据材料二，结合所学知识，分析此次广西民族社会调查的学术价值及其意义。（6分）