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（2027·陕西部分中学一模·14）1822年，在巴勒斯坦地区，西方国家相继成立了诸如 “德国巴勒斯坦研究会 ”等机构，开展与所谓 “圣经考古 ”相关的一系列 “发掘 ”。在伊朗，英国人开展 “考古调查 ”，发现作为破译楔形文字锁钥的贝希斯敦铭文。这些 “考古 ”活动（　　）
A．迎合了列强殖民扩张的需要 B．促进了中东民族意识的高涨 C．打破了东西方文化间的隔阂 D．推动了东方古代文明的复兴

相似题

换一批

1．
（2026·浙江桐、浦、富、兴教育联盟高二下调研·15）1889年巴黎世博会上，法国将来自非洲、印度支那、大洋洲等殖民地的数百名居民带到巴黎，在特定搭建的 “村落 ”中，让他们穿着 “传统 ”服装，从事 “日常 ”活动，如手工艺制作、舞蹈表演等，供欧洲游客观看。这种 “展示 ”旨在（　　）
A．通过文化宣传美化其殖民统治 B．炫耀法兰西帝国庞大的殖民版图
C．宣扬殖民者带来了文明与进步 D．呈现世界各地民族文化的多样性

2．
（2025·安徽蚌埠A层高中高二下联考·13）整个19世纪，墨西哥的食谱中，夏多布里昂牛排（一种高级法式牛排）逐渐取代了西班牙炖羊肉，同时土著玉米馅卷被贬为 “低级 ”食品。1910年独立庆典的宴席上，二十桌均为法式菜肴，无一墨西哥传统菜。这一现象反映的本质问题是（　　）
A．工业革命加速饮食结构转型 B．物种交流改变美洲饮食传统 C．欧洲殖民引发文化认同危机 D．经济全球化加剧了饮食同质

3．
（2025·江苏盐城联盟学校高二下阶测·13）1836年法国政治家米歇尔·舍瓦利耶首次将使用拉丁语族语言（西班牙语、葡萄牙语、法语）的美洲地区称为 “拉丁种族 ”。这一概念的提出与19世纪欧洲和美洲的政治、文化博弈密切相关，旨在通过强调语言和文化的共性构建区域认同。据此可知拉丁种族概念的提出（　　）
A．具有文化霸权主义色彩 B．激发拉美地区的民族觉醒 C．体现拉美文化的多元性 D．巩固了法国在拉美的统治