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（2027·江西吉安11校联考开学考·1）西周中期，乖伯久不来朝。周恭王派益公去虢国，催促其前来朝见。次年，乖伯来朝，献上供品。恭王回赠貔裘，并赠言： “我的祖先文王和武王领受天命，你的祖先从遥远的地方前来辅佐。……现在我回赠给你礼物，你要珍视两国的友谊。 ”这反映出，当时（　　）
A．分封制得以完善 B．贵族政治秩序强化 C．宗法制遭受挑战 D．敬天保民观念浓厚

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换一批

1．
（2027·湖北中国古代史滚动检测·2）《左传·僖公二十四年》载： “昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚以蕃屏周。 ”王国维论曰，周人以嫡庶之制衍生宗法与封建，二者 “互为表里 ”；许倬云则指出，周初分封兼及周人、殷遗、土著，形成 “三结合 ”格局（指周人、殷遗民、土著群体的混合统治）。上述材料与观点有助于说明西周政治制度的（　　）

图2 西周政治制度相关示意图

①宗法与分封互为表里，共成一元体制 ②分封之制限于姬姓宗室，异姓不预焉
③天子为大宗兼宗主，血缘融入了政治 ④政治秩序以血缘亲疏为基本参照体系
A．①② B．①③ C．②④ D．③④

2．
（2026·广东部分学校测试·2）西周时期东方地区部分封国呈三位一体的布局，有的形成三角形，如 “卫—胙—凡 ”和 “曹—毛—郜 ”；有的排成一条线，如 “原—邗—雍 ”和 “鲁—滕—郕 ”，如图1所示。这一布局（　　）

图1 西周时期东方地区的政治地图（局部）

A．拱卫了西周的东都洛邑城 B．加强了对东方地区的控制 C．为诸侯国的割据埋下隐患 D．不利于血缘和地缘的结合

3．
（2024·安徽A10联盟高三开年考·1）金文族徽是商代以来的家族组织名号，常见于商周青铜器。西周时，殷商遗民在被分封给各诸侯国时仍可以使用原有的族徽，今考古发掘证明一个叫冉族的殷商遗民的金文族徽在河南洛阳，陕西长安、宝鸡、凤翔，山东临朐，湖北荆州等地均有较多数量的出土。据此可知，西周时期（　　）
A．华夏族群认同意识有所增强 B．分封削弱了殷商大族的势力 C．青铜器制作的地域特色鲜明 D．宗法制巩固了周王室的统治