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（2027·湖北高中名校联盟联考·3）唐代内迁民族，如西域康氏，墓志铭在描述自身身份和民族源流时，随时空变迁呈现出明显变化。这反映出唐朝前期西域康氏（　　）

时间

墓志铭

墓志引文

贞观

（627—649年）

《大唐上仪同故康

莫量息阿达墓志铭》

“公讳阿达，西域康国人也。”

贞观

（627—649年）

《大唐故洛阳康

大农墓铭》

“君讳婆，字季大，博陵（今河北定州）人也，本康国王之裔也。“

长寿（武周）（692—694年）

《大周故康府君

墓志铭》

“本炎帝之苗裔，后有康叔（周武王之弟），即其先也。自后枝分叶散，以字因生，厥有斯宗，即公之谓矣。“

开元

（713—741年）

《大唐故左监门校尉上柱国康君墓志铭》

“其先卫康叔之门华，风俗通之叙述，祖宗累美，子胄光扬。”

A．政治地位的提升 B．活动范围的扩大 C．历史认知的深入 D．族群认同的强化

相似题

换一批

1．
（2026·甘肃多校月考·4）传统观点认为，唐朝边疆羁縻府州 “以其首领为都督、刺史，皆得世袭 ” “贡赋版籍，多不上户部 ”。但时人收录的朝廷给边疆民族首领的大量敕书，结尾的问候语惯例往往是 “卿及首领、百姓并平安好 ”，如张九龄收录的《契丹知兵马中郎李过折书》中说道： “春初尚寒，卿及衙官、刺史、县令并百姓已下并平安好。 ”这可以用来说明，唐朝（　　）
A．推行开明的对外交往政策 B．有意加强对边疆地区的管控 C．已经受到契丹的严重威胁 D．边疆治理政策存在明显反复

2．
（2026·广东佛山顺德质检（一）·5）宋太祖撤除宰相座位是宋人笔记中的经典故事，描述了宰相奏事由坐而立的变革过程。有学者整理了唐至宋初的常朝（包括朔望朝参、常日早朝等）形式。下表为唐五代宋初创置的常朝，据此可推断（　　）

年代

常朝

赐坐有无

唐前期

宣政殿正衙常参

无赐坐

紫宸殿常日视事（常日入閤）

无赐坐

紫宸殿朔望入閤

无赐坐

唐后期

延英奏对宰相奏事

赐坐、赐茶

五代后唐

百官起居

无赐坐

宋初

常起居

无赐坐

——根据《宋史》《唐六典》《五代会要》《册府元龟》整理

A．宋代君权加强证据不足 B．历史书写具有复杂性 C．私人笔记史料价值较低 D．唐以来相权反复变化

3．
（2026·湖北腾云联盟十月考试·3）下面是关于宝历二年（公元826年）时任泾原节度使的记载，据此可知（　　）

朝代

出处

事迹

唐代

《李有裕妻曹氏墓志》

自晋州刺史受天德防御使……（宝历）二年，授节钺，镇於安定（安定，泾州的别称，即泾原）

五代

《旧唐书·文宗纪》

以泾原节度使李岵为齐、德等州节度使，改名有裕

北宋

《新唐书·李祐传》

李祐字庆之，后擢夏绥节度使，徙泾原。讨李同捷也，改沧德景节度

A．历史叙述受作者立场的影响 B．《新唐书》采信了墓志记载 C．两《唐书》的记载相互印证 D．史料的运用需要慎重地鉴别