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(2026·湖北武汉东湖高一下期末·5)加尔文认为,上帝从创世纪以来就把世人分为 “选民 ”和 “弃民 ”,人在现世生活中的成功与失败,就是 “选民 ”和 “弃民 ”的标志。一个人若生财有道,必为 “选民 ”,可升天堂;若破产倒运,必为 “弃民 ”,应忍受压迫和剥削。由此可知加尔文教(  )
A.否定天主教会的 “因行称义 ” B.强调理性主义对宗教的指导
C.蕴含新兴资产阶级进取精神 D.便于欧洲各国建立民族教会

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换一批

1.

(2025·湖南永州高一下期末·6)1537年9月丹麦国王克里斯蒂安三世颁布了《丹麦教会法案》,并宣布丹麦为新教国家并由国家掌管教会一切事务。这一法案的颁布(  )
A.体现了 “王在法下 ”的原则 B.拉开了欧洲宗教改革的序幕 C.树立了罗马教廷的绝对权威 D.推动了丹麦民族国家的形成

2.

(2024·四川雅安高一下期末·7)加尔文将基督徒对世俗财富的追求与对自身选民资格的确证统一起来,把宗教意义上的救赎转变为世俗意义上的经济和职业活动,使这些活动具有了宗教的神圣意义和光辉。加尔文这一思想(  )
A.有利于欧洲民族国家的形成 B.推动了商品输出的扩大 C.鼓舞了资产阶级的进取精神 D.改变了人们对上帝的信仰

3.

(2022·广西北海高一下期末·9)《英国通史》中记载亨利八世,通过《反对教皇权力法》等一系列法令,使英王成为世俗界和宗教界的双重领袖,建立起国王的专制统治。玛丽一世继位后,重新任用天主教会的领袖,遭到了很多英国人的反对。这表明,英国的宗教改革(  )
A.随英王宗教信仰变化而改变 B.增强了英国的民族国家观念 C.彻底摧毁了罗马教皇的权威 D.奠定了英国革命的思想基础