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（2026·河南郑州高一下期末·1）古埃及第一王朝称国王为 “荷鲁斯（鹰神）在人间之化身 ”；第二王朝起，国王开始在王名中加入太阳神 “拉 ”的元素；第三王朝左塞尔王将荷鲁斯崇拜与太阳崇拜合一。这一演变反映出古埃及（　　）
A．神话体系决定建筑风格 B．王权与神权的结合日益紧密 C．借助婆罗门教神化王权 D．宗教信仰影响王室丧葬文化

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换一批

1．
（2026·河南商丘部分重点高中模拟·11）古埃及第十八王朝时期，法老阿蒙霍特普三世任命一位与阿蒙神庙没有任何关系的宰相为 “阿蒙第一先知 ”，后被授予 “上下埃及僧侣长 ”的头衔。这反映出当时埃及（　　）
A．世俗王权得到加强 B．国家统治基础扩大 C．宗教信仰日益完善 D．神权政治成为主导

2．
（2025·河南商丘高一下期末·1）古埃及第一王朝时，鹰神荷鲁斯符号出现在王名框上；第二王朝起，太阳神 “拉 ”之名被纳入王名；第三王朝时，源自太阳崇拜的 “金荷鲁斯 ”头衔成为君主的固定称号；至第四王朝，作为法老陵墓的金字塔建筑群严格按东西轴线布局（象征太阳轨迹）。这一演变过程说明古埃及（　　）
A．宗教仪式主导政治活动 B．王权与神权的联系日益密切 C．神话体系决定建筑形制 D．宗教信仰塑造社会丧葬文化

3．
（2025·四川成都蓉城联盟高一下期末·1）古埃及早王朝时期，法老的王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象。新王国时期，法老把重新统一埃及的功劳归于底比斯城的阿蒙神。这主要反映了古代埃及（　　）
A．历史久远 B．王权与神权结合 C．王朝更迭 D．宗教信仰的转变