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（2026·河南部分学校高二下期末·4）唐代，僧人的传记或者墓志特别强调其祖上的 “仕人 ”身份，强调每一代都在忠诚地为朝廷效力。尤其是，只要僧人的家世涉儒，一般都会详细描述， “似乎这样家世的子弟才能成为一名合格的佛教徒 ”。对此解读正确的是，唐代佛教（　　）
A．主导了三教合一的进程 B．与儒家争夺社会话语权 C．积极参与世俗权力斗争 D．主动融入本土主流文化

相似题

换一批

1．
（2025·甘肃天水高二下期末·3）唐初的清净无为学派，如成玄英、王玄览、司马承祯等人，其学说皆援佛入道，轻炼丹符箓，重清修养神，甚至佛教的部分教义，都逐渐被道教不同程度地吸收了。这反映了（　　）
A．佛教成为主流思想 B．佛教实现本土化 C．三教合流局面形成 D．佛道融合的趋势

2．
（2024·云南玉溪高二上期末·3）唐武宗会昌五年，朝廷下令： “年四十岁以下僧尼尽勒还俗，递归本贯。十六日，令年五十岁以下僧尼还俗。……至八月，天下还俗僧尼总计二十六万零五百人。皆收充为国家纳税之编户齐民。 ” “会昌灭佛 ”（　　）
A．说明反对佛教成为时代共识 B．有利于加强中央集权 C．增加了唐朝政府的财政收入 D．使佛教从此一蹶不振

3．
（2024·山东滨州高二下期末·19）日本推古朝时期（593～628年），摄政大臣圣德太子拜生活在日本的高丽僧人慧慈为师，并用汉文撰《胜曼》、《维摩》、《法华》三经注疏。圣德太子此举（　　）
A．转变了中日交往中日本的角色 B．致力于实现日本的封建化
C．有助于东亚文化圈的发展 D．重塑了佛教的内核