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（2026·山西阳泉高二下期末·1）昆仑作为贯穿中华文明数千年的文化符号，既蕴含先民对自然山川的敬畏与想象，也凝聚着中华民族最深沉的精神追求，如《史记》记载黄帝曾 “西至于空桐，登鸡头（昆仑山系的支脉）”，传说女娲在昆仑山下 “炼石补天 ” “抟土造人 ”。上述记载与传说体现出昆仑文化的核心价值是（　　）
A．孕育了中华先民的宇宙观 B．凝聚了中华民族的认同感 C．培植了大一统的政治思想 D．滋养了天人合一哲学观念

相似题

换一批

1．
（2026·山西太原高二下期末·5）以下是不同史料中有关战国赵氏的记载。据此能被认定的历史史实是（　　）

史料来源

主要内容

《左传》

晋讨赵同、赵括。武从姬氏畜于公宫。韩厥言于晋侯，乃立武。

《史记》

屠岸贾擅与诸将攻赵氏于下宫，杀赵朔、赵同……皆灭其族。赵朔妻有遗腹，走公宫匿，生男。程婴、公孙杵臼谋取他人婴儿匿山中。

元杂剧《赵氏孤儿》

程婴云：我如今将我的亲生儿子，与赵氏孤儿替换了。

赵武云：兀那贼，今日与我父亲赵朔报仇！

太原赵卿墓

墓主为赵简子（赵鞅），赵武之孙。出土青铜礼器、车马坑等，铜戈铭“赵孟（即赵简子）之御戈“。

A．屠岸贾诛杀赵氏全族 B．程婴以亲子替换赵武 C．赵武亲手诛杀屠岸贾 D．赵武幸存且家族复兴

2．
（2025·湖北荆州高二下期末·2） “猛虎渡河 ”与 “飞蝗出境 ”是古代史书中常见用以构建地方良吏的两种典型书写方式。如《后汉书》等史籍记载，东汉时期童恢在不其（今山东）任职时期， “民尝为虎所害，乃设栏捕之，生获二虎。恢闻而出，咒虎曰，天生万物，唯人为贵……一虎低头闭目，状如震惧 ”。由此可见，历史书写（　　）
A．凸显历史真实 B．体现儒学神秘化色彩 C．束缚地方行政 D．推动了地方秩序重构

3．
（2024·山东聊城高二下期末·2）西汉初期，齐、鲁均多商贾，趋利之风益盛，时有 “宛、周、齐、鲁，商遍天下 ”之谓。但武帝以后，齐鲁之学人荣登三公者却不绝如缕，如公孙弘、主父偃、韦贤、匡衡、孔光等比比皆是，故而班固叹曰 “汉兴以来，鲁、东海多至卿相 ”。对这一变化成因的准确解读是（　　）
A．西汉社会秩序的安定 B．主流意识形态的变动 C．布衣将相时代的终结 D．重农抑商政策的强化