（2026·广西部分学校高二下期末·17）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一
自张骞凿空西域，汉王朝设西域都护，中原丝绸、漆器、冶铁技术沿河西走廊西传至中亚、西亚乃至欧洲；西域的葡萄、胡瓜、佛教艺术、音乐舞蹈陆续传入中原，丰富了中华文化内涵。

——班固《汉书·西域传》

材料二
玄奘西行天竺，遍历古印度数十邦国，研习佛法，带回梵文佛经六百五十七部，归国后主持译经事业，同时将《道德经》梵译本传入印度。丝绸之路在唐代空前繁荣，长安成为国际性大都会，各国使节、商人、僧侣云集于此，胡商、胡乐、胡服盛行于市井之间。

——玄奘《大唐西域记》

材料三
宋元时期海上丝绸之路兴盛，中国瓷器、印刷术、指南针经海路外传，阿拉伯天文、医学知识传入中国，泉州、广州等港口成为世界贸易枢纽，中华文化在交流中不断吸收外来养分，也深刻影响东亚、东南亚文化圈。

——摘编自何芳川《中外文化交流史》

（1）根据材料并结合所学，概括汉唐至宋元时期中华文化对外传播的主要路径与内容。（6分）
（2）根据材料并结合所学，简析古代中外文化双向交流对中华文化发展产生的深远影响。（6分）

（2025·江苏盐城高二上期末·20） “中国古代，丝绸之路在世界版图上延伸，诉说着沿途各国人民友好往来、互利互惠的动人故事；如今，一个新的战略构想在世界政经版图从容铺展——共建 ‘丝绸之路经济带 ’和 ‘21世纪海上丝绸之路 ’”。阅读材料，回答问题。（12分）
材料一
西汉时期，张骞从长安（今陕西西安）出发，联络大月氏人，共同夹击匈奴。首次开拓丝绸之路，被称为 “凿空之旅 ”。西汉末年，丝绸之路一度断绝。东汉时期，班超从洛阳出发，再次出使西域，他到达了西域，他的随从到达了罗马。这是东西方文明的第一次对话。也是在东汉，印度僧人沿着丝绸之路到达洛阳，将佛教传入中国，从另一个角度拓展了丝绸之路。唐代，洛阳人玄奘沿着丝绸之路历时19年到印度求取真经，促进了中华文明与印度文明的交流，并写下了《大唐西域记》。
材料二
“陆上丝绸之路 ”是连接中国腹地与欧洲诸地的陆上商业贸易通道，形成于公元前2世纪与公元1世纪间，直至16世纪仍保留使用，是一条东方与西方之间经济、政治、文化进行交流的主要道路。历史上，中国的丝绸、陶瓷通过 “海上丝绸之路 ”走向世界，这些传统的商品至今依然在海上丝绸之路广袤的沿线上焕发着新春。

——摘编自百度百科《丝绸之路》

材料三
这一跨越时空的宏伟构想，承接古今、连接中外，赋予古老丝绸之路崭新的时代内涵，……因为，它既传承以团结互信、平等互利、包容互鉴、合作共赢为核心的古丝绸之路精神，又顺应和平、发展、合作、共赢的21世纪时代潮流，将 “中国梦 ”与 “世界梦 ”进行有机的衔接，具有深远的战略意义和全球性影响力。

——陈风英《习近平“一带一路”构想战略意义深远》

（1）根据材料一，概括丝绸之路开通的原因。（2分）
（2）根据材料一、二和所学知识，概括 “丝绸之路 ”的主要历史作用。（6分）
（3）依据材料并结合所学知识，提炼出丝绸之路精神的主旨。（4分）

（2024·广东东莞高二下期末·19）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一
“南澳Ⅰ号 ”沉船所载瓷器，以漳州窑青花瓷为大宗。青花瓷大盘和带盖青花瓷钵是代表性器物，属于外销瓷中的常见类型。从沉船的货物来看， “南澳Ⅰ号 ”沉船的始发地极有可能是福建漳州月港。南澳海域位于闽、粤、台交界海面，自古以来即为东南沿海通商的必经泊点和中转站。该地 “番舶寇舟多泊焉 ”，时荷兰人称其为 “好望角 ”，可见当时南澳海域航线之繁忙。

——摘编自崔勇《广东汕头市“南澳Ⅰ号”明代沉船》

材料二
沉船中漳州窑瓷器的图案，均模仿自嘉靖、隆庆之际景德镇青花装饰。沉船中景德镇瓷器的年代，上限为嘉靖年间，下限不晚于隆庆年间，这表明 “南澳Ⅰ号 ”极可能是隆庆开海不久的一艘沉船。沉船发现的位置，处于漳州至马尼拉航线的初始航段。菲律宾是迄今为止发现漳州窑瓷器最为丰富、集中的区域，特别是菲律宾发现了许多与 “南澳Ⅰ号 ”出水的漳州窑、景德镇窑瓷器相同的产品。

——摘编自郭学雷《“南澳Ⅰ号”沉船的年代、航路及性质》

材料三
东盟国家所在的东南亚地区自古以来就是海上丝绸之路的重要枢纽，千余年来掩埋在海底的沉船不计其数。这些古沉船是人类文明发展的见证，保护它们对人类文明的传承具有重要意义。1982年《联合国海洋法公约》为中国与东盟国家合作保护海上丝绸之路沿线古沉船提供了法律依据。

——摘编自赵亚娟《论中国与东盟国家合作保护古沉船》

（1）根据材料一、二，自拟一个研究课题，并简要说明理由。（6分）
（2）根据材料三并结合所学知识，分析中国与东盟国家合作保护古沉船的意义。（6分）