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（2026·江苏无锡高一下期末·18）阅读材料，完成下列要求。（15分）
材料一
文艺复兴与宗教分裂活动动摇了基督教义的根基，引发了大规模的宗教战争。海外扩张开拓了欧洲人的地理视野，不仅使他们直接面对亚洲、非洲和美洲的古老文明，也带来了国际法领域的问题。冉冉兴起的民族国家逐渐开始以最高形式的政治组织出现，改变了原有的西欧社会结构。日益明朗的 “国界 ”意识、对土地性质的重新认识以及对新君主们对世俗利益的强调，促使诸多学者不再偏执于世界国家的理想建构，而开始在 “万民法 ”之外，寻求一种适用于国家关系的 “国际法 ”，协调新兴国家间的权力分配。在各种因素的综合作用下，特别是以格劳秀斯为代表的学者的构筑下，近代国际法应运而生已是理所当然。

——摘编自李明倩《〈威斯特伐利亚和约〉研究——以近代国际法的形成为中心》

材料二
第二次世界大战前后，国际法体系不断经历着艰难嬗变和逐步发展，逐渐形成以《联合国宪章》为核心的一整套国际规则体系。特别是冷战结束以来，国际组织、争取独立的民族、非政府组织和个人在国际政治舞台上的地位和作用不断上升。从传统的国家领土逐步扩展到外层空间、海床洋底、南北极地甚至网络空间等，新涌现出诸如国际行政法、国际旅游法、核法和极地法等数十个新分支。《联合国宪章》等确定的不使用武力、民族自决、和平解决国际争端等国际法原则得到普遍接受。现代国际法越来越多地体现各国的共同利益和共通价值，日益成为维护人类普遍价值和利益的法律秩序。

——摘编自盛红生《战后国际法体系演变与中国角色》等

（1）据材料一并结合所学知识，分析近代早期国际法形成的背景。（6分）
（2）据材料二并结合所学知识，指出二战后国际法的新发展并分析其意义。（9分）

相似题

换一批

1．
（2026·四川雅安高二上期末·19）阅读材料，完成下列要求。（15分）
材料
近代初期，英国的家训文化再度复兴，并走向繁荣。16世纪，在文艺复兴扩散的浪潮中，欧洲大陆乃至阿拉伯世界的说教性作品，先后被翻译成英语。同时，本土的说教作品，如人文主义学者托马斯·卢普塞特的《给年轻人的劝诫》、教育先驱约翰·科列特的《一份正确而富有成效的训诫》、宫廷诗人托马斯·怀亚特给儿子的家书等相继问世。17世纪初，在国王詹姆斯一世及其《皇家赐礼》的带动和影响下，家训文化得到极大发展。众多冠以 “规劝 ”、 “劝告 ”、 “训导 ”、 “训诫 ”、 “忠告 ”、 “遗训 ”或 “祝福 ”之名的家训著述纷纷问世。同一时期，一些出身于中等之家的女性，也力图打破 “女性当缄默而顺从 ”的传统，为自家儿女在世间的幸福与灵魂的救赎发声。

——摘编自付有强《近代初期英国人的家训文化》

（1）根据材料并结合所学知识，概括近代初期英国家训文化发展的特点。（7分）
（2）根据材料并结合所学知识，分析近代初期英国家训文化复兴繁荣的原因。（8分）

2．
（2025·安徽黄山高二下期末·18）阅读材料，完成下列要求。（15分）
材料一
15世纪以来，葡萄牙、西班牙率先开启海外探险与殖民征程，为争夺殖民地资源，两国曾短暂联盟划分势力范围，如《托尔德西利亚斯条约》确定的子午线划分美洲殖民地归属。随后，荷兰、英国、法国等新兴海上强国崛起，围绕殖民地贸易、海上航线控制权展开激烈角逐，形成各种松散联盟。19世纪—20世纪初，欧洲先后有神圣同盟、三国同盟与三国协约，背后是各国对欧洲大陆主导权、殖民地分配以及地缘政治安全的深度谋划。二战结束后，美国牵头成立北大西洋公约组织，苏联则联合东欧诸国组建华沙条约组织，形成针锋相对的军事对抗态势。

——摘编自王绳祖《国际关系史》

材料二
不结盟运动于1961年在贝尔格莱德成立，25个国家参加了其第一次会议，但到了第二次不结盟运动首脑会议时，参与国数量几乎翻了一番。贝尔格莱德会议的关键政治内容是强调成员国的团结，警告超级大国不要把冷战带进第三世界当中，并呼吁所有国家不要将战争作为解决国际争端的手段。通过该运动，前殖民地国家在推动非殖民化进程方面取得重大进展。在一定程度上改善了第三世界的弱势地位，为其赢得一定发展空间。

——摘编自孙启龙《全球南方视角下不结盟运动的起源与性质探究》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括近代以来西方联盟发展的特点及影响。（8分）
（2）根据材料二并结合所学知识，概括不结盟运动兴起的背景，并指出与近代西方联盟相比，不结盟运动的进步性。（7分）

3．
（2025·山东潍坊高一下期末·17）阅读材料，回答问题。

“新发现”


图6

——据比利时画家西奥多·加勒（1571—1633）绘制的版画《新发现》

提取图片信息，对 “新发现 ”进行解读。