（2026·湖北荆州高二下期末·19）【长江与中华文明】。（12分）
材料
诸大河文明奠定人类文明的基础，又多已被取代而消弭在历史长河之中，而中华文明于起伏跌宕间传承不辍。回望古史，黄河流域对中华文明的早期发育居功至伟，而长江流域广及180万平方千米，恰在北纬30度线这一 “人类文明发生线 ”两侧，自东周以降，巴蜀文化、荆楚文化、吴越文化与北方之齐鲁文化、三晋文化、秦羌文化并耀千秋，共同构造了中华文化 “和而不同 ”的多元一体格局。中唐以降，经济文化重心南移，长江迎来领跑千年的辉煌。近代以来，面对 “数千年未有之大变局 ”，长江担当起中国工业文明的先导、改革开放的先锋。长江流域人文兴盛，大江东去，浪淘尽，千古风流人物，当下正在创造更加壮阔的现代文明。

——摘自冯天瑜《长江文明》

请以 “长江与中华文明 ”为主题，就材料整体或部分提取一个观点，运用所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，表述成文）

（2026·江苏扬州高二下期末·16）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
北方华夏帝国的秩序崩溃后，由非华夏建立的诸政权，在发展到一定的规模成为高级政治体后，无一例外地开始采用华夏帝国的政治制度和政治文化，并重新定位其在帝国秩序中的位置，从边缘走向中心，从夷狄变为华夏，实现了自我华夏化。

——摘编自胡鸿《能夏则大与渐慕华风——政治体视角下的华夏与华夏化》

根据材料并结合所学中国古代史知识，围绕 “中华民族多元一体 ”主题，自拟一个观点并加以阐述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严谨，表述成文）

（2026·广西玉林高二上期末·19）中共十八大以来，党和国家要求坚持各民族 “共同团结奋斗，共同繁荣发展 ”的民族工作主题，铸牢中华民族共同体意识。阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
共同体意识在中华文明体系中源远流长、根深叶茂，具有深厚的历史积淀，表现为古已有之并且不断加强的 “大一统 ”思想和华夷共祖思想。 “大一统 ”思想和华夷共祖思想是一种朴素的、原生态的共同体意识，是中华民族共同体意识的基础和前奏。 “大一统 ”思想和华夷共祖思想推动了各民族的交往交流交融，增进了各民族的凝聚与认同，为 “中华民族共同体 ”概念的形成和发展奠定了深厚的历史文化基础。

——摘编自彭丰文《“中华民族共同体”概念的历史渊源与形成脉络》

根据材料并结合中国古代史的相关知识，围绕 “中华民族共同体 ”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，阐述完整，条理清晰）