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（2026·山东济南高二下期末·5）明末，徐光启撰文明确反对中国数学等领域中的 “闭关之术 ”，主张虚心接受西方的科学成果；李之藻也主张对西学 “并蓄兼收 ”，希望 “借异己之物，以激发本来之真性 ”。两者的主张（　　）
A．体现了开放包容的文化心态 B．促进了思想近代化历程 C．源于传统经济结构的转变 D．推动了西学的广泛传播

相似题

换一批

1．
（2026·山东滕州高二下期末·9）明朝末年，面对内忧外患的局势，部分士大夫为寻求重振明朝的方法，积极向利玛窦、郭居静等西方传教士学习数学、天文、水利等自然科学知识，这表明此时（　　）
A．西学东渐成为主流思潮 B．部分探索实践具有现实性 C．传统科技全面落后西方 D．中西文化交流呈现双向性

2．
（2025·江西赣州高一上期末·8）明末，利玛窦来华传教，面对中国人祭祖、祀孔等传统礼俗与基督教禁拜偶像的教义冲突的情况，他认为这些仪式仅为 “文化习俗 ”与 “政治仪式 ”，可以被基督教接纳。这一做法后来被称为 “利玛窦规矩 ”。其反映了（　　）
A．对中国文化的尊重 B．列强扩张的要求 C．明清思想控制严密 D．儒学地位的动摇

3．
（2025·湖南衡阳高二上期末·6）明末学者徐光启将欧洲耶稣会士传播到中国的几何学、物理学、天文历法、地理学、机械技术等统称 “格物穷理之学 ”，认为 “凡世间世外，万事万物之理，叩之无不河悬响答，丝分理解 ”。这反映出（　　）
A．中国与西方之间科技文化交流频繁 B．先进知识分子探索救国救民道路
C．西学东渐使中国在文化上融入世界 D．西方近代科学开阔了国人的视野