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（2026·内蒙古锡林格勒盟高二下期末·8）元世祖忽必烈在建元 “中统 ”时，便提出了 “见天下一家之义 ”的理念。在修史时，元朝统治者将《宋史》《辽史》《金史》列为正史。同时，元代儒士通过吸收儒家道统观念，论证了儒家有关仁爱生民、理想社会的 “道 ”可以超越地域、种族和国别，成为各族共同追求的文化共识。这表明元朝（　　）
A．推进边疆内地一体化进程 B．通过儒学以凝聚各族共识 C．民族平等观念影响史学观 D．着力于构建政治文化认同

相似题

换一批

1．
（2026·贵州遵义高二下期末·12）《元史》记载 “至元三十年，益上都屯田军千人，给农具、牛价钞五千锭 ”。考古人员在元上都（今内蒙古境内）西关厢遗址中，浮选出土大量碳化荞麦、粟、黍等农作物。由此推知（　　）
A．农牧交界可能大幅北移 B．上都粮食供应基本自给 C．屯田制度改变饮食文化 D．农耕技术获得改进推广

2．
（2026·河北张家口高二下期末·5）元朝统一全国后，政府在大都、江南及西南等地区举办庆典、祭祀和民间演出活动时，常鼓励演出反映国家统一、民族交往的历史故事，如《文成公主入藏》等，并限制宣扬地方割据和民族仇视的内容。同时，朝廷提倡各族艺人共同参与演出，使不同地区文化元素在传播过程中相互借鉴。元朝政府推行上述做法的核心目的在于（　　）
A．推动戏曲艺术的创新发展 B．强化统一多民族国家认同 C．促进各民族文化交流互鉴 D．丰富民众的精神文化生活

3．
（2023·河南郑州高二下期末·15）下图为我国古代北方边疆少数民族建立的政权与中原内地关系的三种模式。下列说法正确的是（　　）
A．模式一：民族关系一直紧张，战争频繁 B．模式二：少数民族内迁，经济重心南移
C．模式二；少数民族加速汉化，国家统一 D．模式三：民族交融增强，国家版图奠定