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(2027·陕晋宁青十五校调研·5)西夏立国后,元昊
“仿中国置文武班,立蕃学、汉学
”;其后历代君主组织翻译《论语》《孟子》《孝经》等典籍,所颁《天盛改旧新定律令》在体例与内容上多参照唐律、宋律,仁宗时更尊孔子为
“文宣帝
”。这些现象反映出( )
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相似题
换一批1. |
(2026·辽宁名校联盟联考·12)西夏在地方推行类头下军州与府县并行的制度(如下图)。类头下军州在部落制基础上发展而来,各类头下军州之间并无行政隶属关系,统一归监军司管理,行政运转时由州主向所属监军司报告相关事务,主要涉及军事、司法、涉外事务等方面。据此可知,西夏地方制度设计所体现的原则是( )
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(2025·海南海口高三摸底·4)《大契丹国夫人萧氏墓志》称萧氏丈夫耶律污斡里的祖先为轩辕黄帝八世孙虞舜后裔。西夏李元吴立国后遣使向宋上表时,自称祖先为北魏拓跋氏,而北魏的拓跋鲜卑自称为黄帝次子
“昌意少子
”之后。上述现象说明少数民族政权( )
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(2025·北京新高三入学定位考试·4)下图是黑水城出土的载有西夏贞观年号的《律令》残纸。这是目前所见西夏《贞观律令》的唯一残存内容,也是目前所知最早的西夏文刻本律令。这说明( )
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