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(2026·广西北海高一下期末·6)中古中后期,神圣罗马帝国长期深陷 “既不神圣,也不罗马,更非帝国 ”的分裂困局;意大利半岛城邦林立、攻伐不休;德意志地区封建领主拥兵自重、割据一方。与这一局面形成鲜明对比的是英格兰、法兰西的发展态势,二者在这一时期的共性趋势是(  )
A.以王权强化推动国家疆域整合与民族认同凝聚 B.以城市自治全面瓦解传统封建经济与政治秩序
C.以宗教改革彻底冲击天主教会的神权统治权威 D.以大规模的海外殖民扩张完成资本的原始积累

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换一批

1.

(2025·浙江宁波九校高一下期末·15)路易十四亲政初期(1661—1670年)延续了前代国王的太阳符号传统,凡尔赛宫建筑群中大量使用太阳轮、阿波罗战车等象征图案。但1670年后,凡尔赛宫装饰工程发生显著转向:太阳符号被路易十四本人的半身肖像、骑马雕像及拉丁文箴言 “朕即国家 ”取代。例如,镜厅天花板原计划的太阳神浮雕被取消,代之以路易十四接受欧洲各国使臣朝拜的巨幅油画。这一变化侧面反映了(  )
A.中古政治模式的转变 B.君权神授思想的淡化 C.君主统治地位的加强 D.启蒙思想的广泛传播

2.

(2024·山东青岛高一下期末·17)11世纪,德皇亨利四世在与教皇的权力斗争中失败,被迫前往教皇居住地卡诺莎堡请罪以求宽恕,史称 “卡诺莎之辱 ”;14世纪,在法王腓力四世的压力下,教廷被迫迁往法国阿维农城。从此,教皇成为法王的人质近70年之久,史称 “阿维农之囚 ”。从 “卡诺莎之辱 ”到 “阿维农之囚 ”反映了(  )
A.欧洲民族意识加强和民族国家胜利 B.专制王权日益阻碍着资本主义发展
C.宗教改革运动首先在德国揭开序幕 D.社会生活实现由神性到理性的转变

3.

(2024·广东大湾区高一下期末·8)中世纪的欧洲,各城市之间的关税或通行税名目多、数量大,城市内部出现的商业欺诈、赋税不均、党派争斗、社会冲突等 “城市病 ”也愈演愈烈。这一状况(  )
A.制约了领主经济发展 B.源于城市权力获取途径的不同
C.为王权集中提供契机 D.说明城市自治权尚需继续强化