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（2026·北京朝阳高二下期末·5）《唐律疏议》规定：
“诸同居，若大功以上亲及外祖父母、外孙，若孙之妇、夫之兄弟及兄弟妻，有罪相为隐。
”《宋刑统》进一步扩大了
“同居相隐
”的范围。这一法律原则反映了中国古代（ ）
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相似题
换一批1． |
（2025·山东济南高二上期末·3）《唐律疏议·名例律》记载：
“诸同居，若大功以上亲及外祖父母、外孙、若孙之妇、夫之兄弟及兄弟妻，有罪相为隐。部曲、奴婢为主隐，皆勿论，即漏其事及擿语（密告）消息亦不坐……若犯谋叛以上者，不用此律。
”这一规定旨在（ ）
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2． |
（2025·广东佛山高二上期末·4）唐代确立言词证据之间互相印证的法则。宋代直接沿用并创制了前置程序
“三问规则
”（法司讯问嫌犯三次）后来，宋徽宗对其加以规范：命官、命妇犯罪经三问者，方可奏请刑讯、着枷或拷掠。由此可知宋代（ ）
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3． |
（2024·黑龙江龙东地区高二上期末·9）乡约起源于宋代，蓝田四吕以理学思想为核心制定了我国历史上第一部乡约。明代乡约日益推广，大儒王阳明以《太祖六谕》为蓝本制定《南赣乡约》，并在辖内推行。至清代，雍正亲自制定了《圣谕广训》作为乡约正式宣讲的文本，并在全国范围内宣讲。中国古代乡约的变化（ ）
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