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（2026·安徽淮安二中等多校高二下期末·8）20世纪20年代，土耳其国父凯末尔推行了一系列激进的世俗化改革，包括废除哈里发制度、采用拉丁字母、推行西式服饰与法律，旨在使土耳其 “达到现代文明水平 ”。然而，这些举措在广大乡村和保守阶层中引发了强烈的抵触与身份焦虑。这一历史现象本质上反映了（　　）
A．西方资本主义文化对伊斯兰世界的全面同化 B．土耳其传统宗教势力强大依然掌握国家政权
C．后发国家被动现代化面临的文化认同的撕裂 D．脱离本国历史文化传统的激进改革注定失败

相似题

换一批

1．
（2026·云南昭通一中教研联盟高二下期末·16）20世纪30年代起，非洲黑人知识分子发起发掘黑人文化传统精神价值的 “黑人性运动 ”；拉美兴起抨击军事独裁和外国资本掠夺的魔幻现实主义文学流派；菲律宾本土知识分子掀起 “文化去殖民运动 ”。这些运动（　　）
A．说明亚非拉国家经济的自主 B．彻底推翻了西方的文化霸权 C．侧面反映殖民地国家的独立 D．彰显反殖民主义的文化自觉

2．
（2025·河南许昌高二下期末·14）在非洲实现民族独立后，非洲的一些作家继承了殖民者的文风，并对西方殖民者进行大肆赞扬，认为殖民者为非洲部落带来了先进的文明。乌干达诗人奥克洛称这些作家为 “宠坏的孩子 ”。这反映出独立后的非洲（　　）
A．现代文明观念深入人心 B．经济殖民的影响深远 C．能够辩证看待殖民问题 D．文化自主性仍待建构

3．
（2024·江苏徐州高二上期末·16）当今许多南方国家（发展中国家）的精英人士多在欧美国家接受教育，其知识系统、思维方式全部来自欧美；虽然效果不理想，但欧美的社会发展模式被南方国家精英认为是 “唯一模式 ”而吹捧。这表明（　　）
A．欧美文明优于其他文明 B．世界殖民体系依然存在 C．南方国家失去民族文化 D．欧美文化侵蚀南方国家