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（2026·山东济宁高二下期末·3）图1为战国时期某思想家的核心主张。其表达的治理理念为（　　）

◆是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼

◆前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循

◆各当时而立法，因事而制礼

图1

A．礼法并施 B．因势而变 C．严刑峻法 D．效法先王

相似题

换一批

1．
（2026·浙江宁波九校高二下期末·1）《论语》载： “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 ”《商君书》则提出： “刑生力，力生强，强生威，威生德，德生于刑。 ”据此可知，两派思想家（　　）
A．都否定道德教化的社会作用 B．均主张礼法并用治理国家 C．代表了相同阶层的利益诉求 D．治国理念存在根本性分歧

2．
（2023·北京朝阳区高二下期末·4）春秋战国时期， “王道既微，诸侯力政，时君世主好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。其言虽殊，譬犹水火，相灭亦相生也。 ”这反映出此时（　　）
A．私学兴盛促进文化传承 B．君主专制成为学术共识 C．百家争鸣服务现实政治 D．社会动荡推动华夏认同

3．
（2020·安徽铜陵高二第一学期期末·2）荀子提出 “天有常道，地有常数。 ” “天行有常，不为尧存，不为桀亡 ”。与此哲学思想相同的是（　　）
A．“道，可道，非常道；名，可名，非常名。 ” B．“理在先，气在后 ” “存天理，灭人欲 ”
C．“心外无物 ”， “心即理也 ” D．“天下惟器而已矣 ”