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（2026·福建三明高一下期末·8）16世纪初，一位威尼斯商人日记中写道： “过去我们总为死后灵魂的归宿而焦虑，如今人们更愿意谈论如何让今天的餐桌更丰盛、账本上的数字更可观。 ”同时期，佛罗伦萨的一位工匠说： “我不再为无法参加每日弥撒而惶恐，因为做好手中的一把椅子，同样能让我感到离上帝不远。 ”这反映出当时（　　）
A．教皇权威遭到彻底否定 B．“因信称义 ”受到普遍尊崇 C．世俗追求冲击宗教观念 D．“天赋人权 ”思想广泛流传

相似题

换一批

1．
（2024·山东菏泽高一下期末·6）法国历史学家基佐在评价近代某场运动时指出，它 “是一次人类心灵争取自治权的运动，是一次人们要求独立思考和判断迄今欧洲从权威方面接受的事实和思想的运动，是对精神领域内的绝对权力发起的名副其实的反抗 ”。该运动指的是（　　）
A．文艺复兴 B．宗教改革 C．科学革命 D．启蒙运动

2．
（2023·江苏泰州高一下期末·5）就宗教改革的直接遗产而言，它把中世纪统一的教会拆散成大量当地的地方性教会—有些是国家级的，有些是王侯级的，有些是省级的，共同特点是它们都由世俗统治者控制。从整个意义上来说，宗教改革代表了现代民族国家发展进程中的一个阶段。这说明宗教改革（　　）
A．有利于西欧社会的转型 B．推动了文艺复兴的发生 C．直接引发欧洲科学革命 D．构建了理性王国的蓝图

3．
（2022·河南商丘名校高一下期末·6）有学者认为，宗教改革不仅使德国人在宗教上、也在政治上改变了对罗马天主教会的奴颜婢膝的屈辱姿态，而且也把粗俗不堪的德语提高到与雍容华贵的拉丁语同样尊严的地位。这说明宗教改革（　　）
A．加快了德国统一历史进程 B．提高了德国世俗王权的地位 C．增强了德意志的民族意识 D．结束了德国四分五裂的局面