试题详情

（2026·安徽合肥六校联盟高二下期末·19）（本题满分12分）阅读材料，回答问题。
材料

表3

特性

内涵

连续性

中华文明是世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明

创新性

中华文明是革故鼎新、辉光日新的文明，静水深流与波澜壮阔交织

统一性

中华文明长期的大一统传统，形成了多元一体、团结集中的统一性

包容性

中华文明从来不用单一文化代替多元文化，而是由多元文化汇聚成共同文化，化解冲突，凝聚共识

和平性

和平、和睦、和谐是中华文明五千多年来一直传承的理念

——据习近平《在文化传承发展座谈会上的讲话》整理

根据材料并结合所学中国古代史的相关知识，围绕 “中华文明突出特性 ”，任选一个特性或一个历史时期，自拟一个论题并予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰。）

相似题

换一批

1．
（2025·辽宁五校联考高二下期末·20）阅读表格材料，完成下列要求。（12分）
材料

中国计时器及时间观念的演变

明朝以前

进入战国秦汉时期，圭表、浑仪和漏刻等仪器的设计和制作逐渐成熟，除部分仍具神秘功能外，多数走向实用，在历法修订等领域发挥关键作用，推动人们思想中理性因素的加强。

董涛《秦汉时空观念研究》

明清

明代万历年间，西方传教士利玛窦等为传教，在广东等地寓所陈列自鸣钟等西洋奇器，并于万历二十八年将两架自鸣钟送给万历皇帝。入清之后，宫廷对西洋钟表的喜爱有增无减。除传教渠道外，随着中西贸易在广州常规性展开，西洋钟表贸易日渐繁荣，还催生了广州本地钟表业，出现融合中西文化特色的“广钟”。

张柏春《明清时期西洋钟表的传播》

近代

大约从19世纪中叶开始，西方传入的便携式机械钟表，逐渐取代传统时计，为国人所熟知和广泛使用。清末民初，国内钟表制作渐趋发达，进口钟表数量一度激增，消费人群进一步扩大。相比传统时计，新式钟表便携且精确。伴随着钟表在社会生活中的流通与应用，新式钟点制也开始社会普及化进程，不过很长时间里，人们仍习惯将钟点制与传统时辰制混合使用。

湛晓白《近代中国的时计与计时》

根据材料并结合所学知识，围绕 “中国计时器和时间观念的演变 ”，拟定一个论题，并结合相关史实进行论述。（要求：论题明确，逻辑严谨，史实正确，中外关联。）

2．
（2025·河南郑州中牟高二下期末测评·20）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
中华民族在5000年文明发展中孕育的优秀传统文化是其根与魂，是今天文化自觉、文化自信的 “大本大源 ”和更基本、更深沉、更持久的文化软实力。中华文化在漫长的历史发展过程中形成了几个重要特点：
第一，中华文明发展过程中呈现出明显的阶段性，每一阶段都有其特定的文明形态。
第二，中华文明是逐渐积累起来的，遗产特别丰富。
第三，中华文明在统一与分裂、兴盛与衰落中交替演进，但以统一和兴盛为常态。
第四，中华文明从一形成就具有开放性、包容性的特点，在开放中吸收异质文明，在包容中消化异质文明，在多元融汇中更新自身。
第五，中华文明在世界发展史上具有独特的地位，为人类文明发展做出了巨大贡献。

——摘编自韩星《中华文明的主要特点》

根据材料并结合所学知识，围绕 “中华文明的特点 ”，自拟一个论题并予以阐述。（要求：论题明确，持据有论，论证充分，表述清晰）

3．
（2024·广西桂林高二下期末·20）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
在传统中国的社会结构中，我们的先祖长期以农耕为本，精耕细作的农业又注重彼此合作，以及老年人生产经验的传承。所以，居住形态基本就是一个大家族固定聚集在一起，安土重迁，基本生活空间长期固定，以村落为社会的基本单元，而村落之间，又以婚姻血缘关系和乡土近邻关系联系在一起，最终聚集为一个庞大的共同体。

——摘编自许倬云《中国文化的精神》

注：血缘即亲属关系；地缘是所谓的乡土性。
请选择血缘关系或地缘关系，结合中国古代史的相关史实，围绕制度设计与社会治理为主题，自拟论题，加以阐释。（要求：明确写出制度名称；并且逻辑清晰、史实准确）