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(2026·安徽合肥六校联盟高二下期末·3)北魏中书舍人常景奉孝明帝之命,为宫女王钟儿撰写墓志,述其出身为 “太原祁人,南朝(刘宋士族)宕渠太守之女也 ”;又赞其品德 “禀气淑真 ” “故温敏之度,发自超华,而柔顺之规,迈于成德矣 ”。这一评价反映出(  )
A.北魏采纳门阀士族制度 B.人口迁移推动文化认同 C.儒家伦理成为社会共识 D.北魏女性社会地位提升

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换一批

1.

(2025·北京房山高二下期末·6)南、北儒士研习经书,各自偏重使用不同的注本(对儒家经典的注释本)。以《左传》为例,南朝流行 “杜预注本 ”,北朝流行 “服虔注本 ”。北魏有名儒 “兼读杜、服,隐括(修订)两家,异同悉举 ”。这一时期,南北政权常互派使节,他们也往往借机相互考校儒学。上述活动(  )
A.表明了南北儒学实现统一 B.是政府主导下的文化交流 C.消除了南北方文化的差异 D.反映国家走向统一的趋势

2.

(2024·浙江绍兴诸暨高二上期末·17)史学家吕思勉曾说, “北方诸族之南迁者,观史所载广占良田,规锢山泽,荫匿人户等事,一若皆为豪富之徒,实则此不过其当路秉政者,其余则皆日入于困窘矣。隋、唐以降士庶等级之渐夷,盖非徒九品中正之废,而实缘士族之生计日趋困窘。故与庶族通谱、通婚者,不一而足也。 ”学者吕思勉认为隋、唐以来士庶等级的逐渐消失主要是由于(  )
A.政局动荡导致的民族迁徙 B.政权掌握者政策实施影响 C.新的选官制度科举制导致 D.士庶之间长期通婚的结果

3.

(2024·福建宁德高二上期末·4)曹魏西晋时期,高昌置戊己校尉,受中原政权设置的西域长史节制。前凉政权于公元327年置高昌郡,下设县乡里。后继的前秦等政权亦将高昌作为属郡,委派当地大姓为太守进行管理。据此可推断,魏晋南北朝时期(  )
A.高昌是丝路贸易的重要节点 B.政权更迭打破原有民族布局 C.经略西北为后世大一统奠基 D.高昌地区逐渐盛行门阀制度