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（2026·贵州遵义高二下期末·18）阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一 开元中，泰山灵岩寺有降魔师，大兴禅教，学禅，务于不寐，又不夕食，皆许其饮茶，人自怀挟，到处煮饮。从此，转相仿效，遂成风俗。自邹、齐、沧、棣，渐至京邑城市，多开店铺，煎茶卖之，不问道俗，投钱取饮。 ——摘自封演《封氏闻见记》卷六《饮茶》 材料二茶馆的重要发展时期在宋代。《东京梦华录》中记载了宋代都城茶馆密布的盛况，而且宋代的茶馆已由城市普及到乡村集镇。当时茶馆的营业机制比较完善，大多实行雇佣工作制，为招徕生意，还安排多种娱乐活动。因此从这一时期开始，茶馆不仅代表着人们用餐喝茶的地方，还慢慢发展成与人民生活和城市文化有着紧密关系的地方。宋代时，城市商业经济高度繁荣，饮食商品化的程度也快速提高。在城市，官署、学舍、妓馆、瓦市等聚集地，但凡人有聚集之处，旁边皆有茶馆，这方便了人们饮食、歇息、娱乐。在北宋的汴京城中，茶馆集中的御街附近还形成了十分有名的 “州桥夜市 ”。 ——摘编自王笛《碌碌有为》 （1）根据材料并结合所学知识，概括唐宋时期茶馆的发展变化并分析其原因。（10分）（2）除上述材料之外，研究唐宋茶馆发展还可以补充哪些类型的史料，请至少列出两种。（4分） |
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相似题
换一批1． |
（2026·云南普洱高二下期末·17）阅读下列材料，回答问题。（14分）
材料一 （北宋东京）夜市直至三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通晓不绝。……街南桑家瓦子，近北则中瓦、次里瓦，其中大小勾栏五十余座。瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。终日居此，不觉抵暮。……诸酒肆、茶坊、商铺，皆悬灯卖酒，不限时禁。 ——摘编自孟元老《东京梦华录》 材料二中世纪的西欧城市，大多建立在封建领主的领地上。11—12世纪，城市居民通过赎买或武装斗争，从领主手中获得特许状，取得了不同程度的自治权。城市有自己的法庭、市政机关和税收系统，市民不再受领主直接司法管辖。市民阶级逐渐形成，他们从事商业、手工业，并组织行会。城市中的大学也开始兴起，培养了一批非教士的世俗知识分子。 ——摘编自【比】皮雷纳《中世纪的城市》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，概括宋代东京与中世纪西欧城市在经济活动和社会管理上的不同特点。（6分）（2）根据材料并结合所学知识，分析造成上述差异的主要原因，并分别说明两个区域市民阶层发展对各自历史产生的影响。（8分） |
2． |
（2024·河南天一高二下期末·17）阅读材料，完成下列要求。（14分）
宋代社会流动 材料一 缙云富人潘君少贫，尝贸易城中。……潘藉以为商，所至大获，积财逾数十百万，因娉倡以归。生子擢进士第，至郡守，其家至今为富室云。 ——（宋）洪迈《夷坚甲志》 材料二宋代是社会分工日趋深化的时代，摆在客户面前可供选择的社会职业和行业起码有以下数种：租佃土地转化为契约下的佃农；依附于地主为地客或佃仆；转为小手工业者；流入城市做手工业作坊或服务性行业（饭店、酒店、客店等）中的雇佣劳动者；充当商品流通领域的小贩或 “营运 ”者；各种艺人等。还有像阳翟县的杜生那样既为人 “择日 ”（即神汉之类职业），又卖药，同时又为人 “佣耕 ”，一身而并兼数业的 “多种经营 ”者。 ——摘编自贾灿灿《宋代乡村居民的职业流动》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出宋代乡村居民流动的表现。（6分）（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括宋代乡村居民流动的特点，并分析其对宋代社会的影响。（8分） |
3． |
（2023·北京海淀区高二上期末·23）【法治】阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一 故明主使其群臣不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法。……故以法治国，举措而已矣。法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。刑过不辟大臣，赏善不遗匹夫。 ——《韩非子·有度》 材料二
清朝时编纂的《四库全书》称唐律 “一准乎礼 ”——以儒家礼教纲常为法律的指导思想。儒家强调宽仁慎刑。比较前后朝代， “用刑持平 ” “务在宽简 ”，使唐律有 “得古今之平 ”的美誉。 唐律将 “供养有缺 ” “丧期作乐 ”等违礼行为列入 “不孝 ”罪的范围，实际上是将礼的规范上升为法律规范。 唐律被后世奉为立法的楷模。宋朝法制 “因唐律、令、格、式而随时损益 ”。 日本颁行的《大宝律令》的篇目、顺序与唐律一样；朝鲜的《高丽律》也是摹仿唐律；越南的《刑法》《国朝刑律》大体 “遵用唐宋之制 ”。 ——摘编自张晋藩《中国法制史》 （1）依据材料一，概括法家关于国家治理的主要观点。（2分）（2）将材料二中史料进行分类，写出类型和序号。围绕“国家治理”这一主题，简要说明它们的史料价值。（8分） （3）依据材料三，指出唐朝法律的特点。简要分析唐律的影响。（4分） |
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