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(2026·贵州遵义高二下期末·4)战国后期,荀子到秦国访问,感受到 “其百姓朴 ”, “甚畏有司而顺 ”,官僚士人 “不比周,不朋党 ”,政府 “听决百事不留,恬然如无治 ”;其同时指出 “殆无儒邪? ”“(儒)粹而王,驳而霸,无一焉而王 ”。据此可知荀子(  )
A.推崇黄老无为思想 B.揭示了秦国治理隐患 C.致力重构社会秩序 D.受到秦国统治者重用

相似题

换一批

1.

(2025·山东日照高二下期末·2)孟子认为人性本善,即人天生具有善的潜能,强调培养人性中的善端,使其发扬光大;荀子认为人性本恶,若不加约束,人性会导致混乱;庄子认为人性本应是自然纯真的,人们应当顺应自然的规律和节奏,不为世俗的规范和约束所左右。他们都(  )
A.探寻各自政治理想的理论依据 B.强调后天环境和教育的重要性
C.认识到民众力量的作用和价值 D.主张抑恶扬善以稳定社会秩序

2.

(2024·河南驻马店高一上期末·2)下表是战国时期三位思想家的思想主张。这反映出战国时期(  )

思想主张

思想家

天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能

孟子

独与天地精神往来,而不敖倪于万物,不谴是非,以与世俗处

庄子

从天而颂之,孰与制天命而用之

荀子

A.儒家思想成为显学 B.新兴的士阶层崛起 C.主体意识走向觉醒 D.诸子思想趋向融合

3.

(2024·贵州遵义高二上期末·1)孔子主张 “徒善不足以为政,徒法不足以自行。 ”荀子认为 “不教而诛,则刑繁而邪不胜;教而不诛,则奸民不惩。 ”上述言论(  )
A.使儒学地位开始正统化 B.体现法治建设成效显著 C.主张教化和刑罚相结合 D.强调道德教化重于法治