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(2026·甘肃兰州新片区高二下期末·11)明清王朝在西南地区推行差异化治理:对边远少数民族区域保留土司世袭管理,同时派遣流官节制军政要务;在内地州县则依托保甲体系严密管控基层,以宗族礼法约束民众;此外,朝廷在各民族区域广建官学、宣讲儒学伦理,以教化统合人心。这一整套治理模式意在(  )
A.强化军事威慑,稳固边疆统治秩序 B.因势施策治理,辅以思想文化整合
C.革新地方行政,重构官僚治理体系 D.分化族群势力,推动区域民族交融

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换一批

1.

(2025·四川凉山高二下期末·7)明朝张居正改革 “总括一县之赋役,量地计丁,丁粮毕输于官。 ”清朝《钦定藏内善后章程二十九条》规定 “驻藏大臣与达赖喇嘛共同掌管西藏事务,金瓶掣签认定转世灵童。 ”明清共同的治理理念是(  )
A.因地制宜与因俗而治 B.强化中央集权的制度化 C.重农抑商与边疆开发 D.思想控制与文化认同

2.

(2024·广东梅州高二上期末·7)据《明史·职官志》记载: “鸿胪(寺)掌朝会、宾客、吉凶仪礼之事……外吏朝觐,诸蕃入贡,与夫百官使臣之复命、谢恩,若见若辞者,并鸿胪引奏。 ”据此可知,鸿胪寺的设置(  )
A.强化了天朝上国观念 B.便于民族和中外事务处理 C.加强了君主专制统治 D.致力于维护朝贡贸易体制

3.

(2024·福建龙岩高一上期末·16)清政府曾同意贵州府州县学招收苗民子弟,规定 “另立一册,勿与府、州、县、卫学额数相混 ”。该规定(  )
A.有利于促进教育的公平 B.瓦解西南地区土司制度 C.促进了儒家思想的普及 D.意在同化当地习俗信仰