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（2026·河北张家口高二下期末·17）阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一 秦汉以降，大一统王朝推行农历（夏历）为国家正朔，将岁首（正月初一）定为 “元旦 ”，确立了以春节为核心的年度时间秩序。朝廷通过颁布历书、举行元日朝贺大典，将民间岁时习俗纳入国家礼制体系；民间则通过守岁、祭祖、拜年等仪式，维系宗族伦理与乡土秩序。春节不仅是岁时节日，更是王朝治理、社会整合与文化认同的制度载体，构建了古代中国农耕文明下独特的时间与社会秩序。 材料二 近代以来，随着西方公历传入与社会变革，春节一度被视为 “封建旧俗 ”，传统习俗受到冲击；新中国成立后，将农历正月初一定名为 “春节 ”，纳入法定节假日体系，实现了传统节日的现代转型。2024年春节申遗成功后，其内涵进一步拓展：国内通过非遗活化、数字春晚等形式，实现传统习俗的当代重构；海外则通过 “欢乐春节 ”系列活动，成为传播中国文化、推动文明对话的重要载体。春节已从古代王朝的时间制度，演变为兼具文化传承、社会凝聚与全球传播功能的复合型文化符号。 （1）根据材料一并结合所学，概括古代春节作为 “制度载体 ”的核心功能，并分析其长期延续的历史条件。（8分） （2）根据材料一、二并结合所学，指出春节从古代到当代的核心演变，并简析这一演变对理解中华传统文化生命力的启示。（6分） |
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换一批1． |
（2026·山东临沂高二下期末·18）阅读材料，回答问题。
“非遗携手美好生活” 材料一
图7 ——人民教育出版社《历史·选择性必修3》 材料二截至2025年底，联合国教科文组织认定的世界非物质文化遗产共849项。中国有45个项目入选，总数位居全球第一，昆曲、古琴、书法、太极拳、桑蚕丝织技艺、端午节、侗族大歌等都位列其中。中国国家级非物质文化遗产代表性项目名录共五批，总计1557项，分为民间文学（如苗族古歌、梁祝传说）传统技艺（如景德镇手工制瓷技艺、蜀锦织造技艺）等十大门类。 ——据中国非物质文化遗产数字博物馆 材料三2025北京国际非遗周于10月17日国际非遗日在北京城市副中心盛大开幕。在这场盛会中，来自全球五大洲60多个国家和地区的数百名传承人齐聚一堂，近万件展品联袂登场，千年技艺从展柜走进生活、登上舞台，以活态传承的方式，描绘出一幅文明互鉴、技艺焕新的时代画卷。本届非遗周通过 “非遗发展共创营 ”等创新实践，推动非遗从 “展柜中的珍藏 ”走向 “生活中的风景 ”，从 “被保护 ”走向 “被需要 ”，让古老技艺在数字时代焕发生机，生生不息。 ——《北京日报》（2025年10月17日） 为北京国际非遗周的中国展区设计一个主题活动，并说明设计意图。（14分） |
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2． |
（2025·河南焦作部分学校高二下期末·17）阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一 从吴王夫差开凿邗沟沟通江淮以北上攻齐，到隋唐构建以长安、洛阳为中心南通余杭、北抵涿郡的隋唐大运河，再到元朝通过通济渠、永济渠截弯取直终成京杭大运河。作为中国古代南北交通的大动脉，大运河见证了王朝的兴替和文明的发展，在发挥统一政治、融通经济、便利交通作用的同时，其沿线的水工遗存、运河附属遗存、其他关联遗存等物质文化遗产，生活习俗、传统工艺、礼仪规制、戏剧曲艺等非物质文化遗产，形成了大运河2500年历史的真实文化印记。 ——摘编自邓杨《大运河文化生动诠释中华文明的突出特性》 材料二“十四五 ”以来，河南省累计争取中央预算内投资2.4亿元，支持隋唐大运河历史文化保护利用工程、州桥——古汴河运河遗产区保护利用项目等重大标志性项目建设。2023年推进实施了一批大运河国家文化公园重点项目，总投资近300亿元。从2023年5月1日起，安阳、鹤壁、新乡、焦作、濮阳市卫河保护条例同步实施——这是河南省首次尝试协同立法，共同推进卫河流域共管共治共赢发展。为统筹协调 “护水脉 ”，河南省从河道治理、生态修复重点发力，有力促进历史文化遗产与自然环境协调发展。如今，河南省大运河水环境持续改善，河畅、水清、岸绿、景美，勾画出如画卷般的绿色走廊。 ——摘编自张体义、宋敏、高雅《何以中国·运载千秋：一河连古今 十年续繁华》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析大运河形成丰富文化印记的原因。（6分）（2）根据材料二并结合所学知识，指出当代河南省保护大运河的举措及意义。（8分） |
3． |
（2025·湖北襄阳高二下期末·16）【商路、贸易与文化交流】阅读材料，回答下列问题。（14分）
材料一 宜红古茶道东经五峰、渔洋关往汉口，西经鹤峰、恩施入川，北经渔峡口、长阳北上，南经石门、桑植入长沙，X型岔道，东西延绵200公里，南北曲折100余公里。 ——整理自五峰土家族自治县文物管理所资料 材料二19世纪以后，湖北省外贸有了较大的发展，出口红茶贸易也随之兴旺起来。清代道光年间，广东茶商钧大福带领江西技工到五峰渔洋关传授红茶采制技术，设庄收购精制红茶运汉转广州出口。咸丰甲寅年（1854）高炳三及光绪丙子年（1876）林紫宸、泰和合等茶商（均为广帮）又先后到鹤峰县改制红茶……从历史渊源看，宜红古茶道可以追溯到土司时期容美土司茶叶运输路线；从线路类型看，既包括宜红茶区所辖范围内茶叶生产、运输的人行道、骡马道，也包括茶叶运送到外地销售的水道和陆路通道…… “宜红古茶道 ”是武陵山东北边缘少数民族连接外界的重要通途，是万里茶道重要组成部分，具有重要的历史文化价值。 ——整理自黄柏权、黄天一《“宜红古茶道”初论》 材料三红茶远销中俄蒙，由此衍生出中俄万里茶道五峰段。2019年3月，万里茶道（中国段）正式列入《中国世界文化遗产预备名单文本》，文本涉及了湖北省武汉市、襄阳市、宜昌市五峰县、咸宁市赤壁市、恩施州鹤峰县。 ——摘自2023年10月18日《湖北日报》 （1）根据材料一、二，结合所学知识，概括宜红古茶道的特点及在晚清时期发展的原因。（8分）（2）根据上述材料，结合所学知识，简析宜红古茶道发展的历史意义。（6分） |