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（2026·云南昆明高一下期末·5）北宋高僧契嵩曾在《孝论》中写道： “五戒，始一曰不杀，次二曰不盗，次三曰不邪淫，次四曰不妄言，次五曰不饮酒。夫不杀，仁也；不盗，义也；不邪淫，礼也；不饮酒，智也；不妄言，信也。 ”据此可知，当时（　　）
A．儒学地位受到了冲击 B．儒学与佛学开始合流 C．佛学发展趋向儒学化 D．儒学与佛学追求一致

相似题

换一批

1．
（2023·重庆三峡名校高一上期末·15）南宋时期，很多士大夫自觉追求圣贤之道，当面对国家危难时，他们不惜毁家纾难，勇于舍身取义。据《宋季忠义录》记载，南宋末年这样的节义之士就有500多人。出现这种现象的主要原因是（　　）
A．儒学正统的确立 B．三教并行的激励 C．理学思想的影响 D．市民阶层的出现

2．
（2023·北京西城区高一上期末·13）陆游称： “宋兴，诸儒相望，有出汉唐之上者。 ” 宋代儒学家的突出贡献在于（　　）
A．力图挖掘儒家经书的思想内涵 B．提出“ 三教合归儒 ”
C．兼容多家哲学理论形成新学派 D．严厉抨击君主专制

3．
（2022·河南省三门峡市高一上期末·10）北宋理学家张载认为，圣人为天地立心，就像孝子为一家打主意。圣人为生民立命，就像孝子为一家立家业。若无孝子，这一家会离心离德，也会倾家荡产。若无圣人，则天地之道亦几乎熄。其意在（　　）
A．强调孝道的重要作用 B．倡导树立社会责任感 C．主张克服过度的欲望 D．说明儒学的衰落趋势