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(2026·湖南衡阳衡南高二下期末·1)湖南衡南县保和圩越人墓(春秋中期)出土了30余件随葬品。其中,盘口鼎是典型的越式鼎,钲和削刀等也是越人特有的器形;但同时出土的盉在安徽等地有过发现,部分器形又与河南洛阳中州路所出的器物相似。这一考古发现说明春秋时期(  )
A.华夏礼乐制度在南方地区得到广泛推广 B.中原与周边区域文明存在密切文化互动
C.越国已完全融入中原华夏政治文化体系 D.长江流域的青铜铸造技术超越中原地区

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1.

(2026·广东东莞高二下期末·2)商周时期,祖先传说各有不同,纷繁复杂。殷人始祖是高祖夒,周人始祖是后稷,任、宿、须句、颛臾等风姓邦族的祖先是太皞。战国时期,各族重构祖先传说,如姬姓始祖上溯到黄帝,姜姓始祖上溯到炎帝,而炎、黄据传是同父异母的兄弟。该变化说明(  )
A.政局变迁影响文化传承 B.华夏认同观念强化 C.经济发展助推民族交融 D.国家统一趋势出现

2.

(2025·广东深圳高二上期末·1)西周晚期,周天子曾娶南方噩(鄂)国的姞 姓女子。周天子也曾娶戎狄女子为王后,如西周末年的周幽王娶了申戎国的国君之女为王后,春秋早 期的周襄王娶了隗姓的狄人 女子为王后。这些现象主要反映了(  )
A.华夏认同观念的形成 B.分封制度推动族群交流 C.“同姓不婚 ”的原则 D.政治联姻促进族群融合

3.

(2025·福建百校高二下期末·3)春秋时期,居住在 “晋南鄙 ”的姜戎氏称自己 “饮食衣服不与华同,货币不通,言语不达 ”,但亦能赋《诗》以明其志;位于东南地区的吴国贵族亦自称 “周之胄裔 ” “比于诸华 ” “同于先王 ”。这反映出当时(  )
A.周天子丧失天下共主地位 B.周边民族对华夏的认同 C.周边民族完全融入华夏族 D.传统政治秩序遭到破坏