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（2026·内蒙古赤峰高二下期末·17）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 棉花种植与棉织品的使用在西域有着非常悠久的历史，晋唐时期便有大量文书记载。西部边疆长期种植由中亚、印度传入的非洲棉。棉花在西域得到推广，替代了部分丝织原料，桑蚕业萎缩。唐平定西域后，政治统一，丝绸之路重开，西域本地丝织业受到中原丝绸的冲击，棉花种植更为普遍。棉布是唐代西域地区的正税，分化为细棉、次棉、粗棉不同种类，成为赋税缴纳物与民间流通等价物，晚唐西域棉布沿丝绸之路逐步传入敦煌。 ——摘编自黄楼《西域文书所见晋唐时期的棉花与棉布》 （1）根据材料，概括晋唐时期西域棉纺织业发展的特征。（6分）（2）根据材料并结合所学知识，简析唐代丝路重开对西域社会发展的作用。（6分） |
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相似题
换一批1． |
（2025·贵州遵义播州高二上期末·17）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一 《资治通鉴·唐纪》载： “夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不加，不必猜忌异类。盖德泽洽，则四夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免为仇敌。 ” 唐朝在边疆少数民族地区先后设立羁縻府、州，保留原有的统治机构和政治制度，从长官到僚佐均由本族人担任，并派遣汉官充当羁縻府州的部分官员，组成联合统治机构，共同治理。永徽二年（公元651年）在《贞观律》基础上修改完成的《永徽律》，明确规定： “诸化外人，同类相犯者，各依本俗法，异类相犯者，以法律论。 ” ——摘编自马敏、钱晓芳《论唐朝的民族政策的特点及其对现实的借鉴意义》等 材料二清初建立的历代帝王庙，除了供奉三皇五帝以来的历代开业帝王外，还增入辽太祖、金太祖、明太祖等皇帝进行祭祀并提出 “中华统绪，不绝如线 ”的观点。针对 “华夷之辨大于君臣之伦 ”，雍正帝驳斥道： “自我朝入主中土，君临天下，并蒙古极边诸部落，俱归版图，是中国之疆土，开拓广远，乃中国臣民之大幸，何得尚有华夷中外之分论哉？ ” 清朝遵循 “顺者以德服，逆者以兵临 ”与 “修其教不易其俗，齐其政不易其宜 ”的政治原则。在处理民族事务方面，雍正皇帝曾明确要求 “从俗从宜 ” “各安其俗 ”，在不改变少数民族地区的行政制度、风俗习惯、社会组织和宗教信仰的基础上进行统治，以构建不同民族的共同利益基础。 ——摘编自常建华《国家认同：清史研究的新视角》等 （1）根据材料一、二并结合所学，概括唐朝和清朝统治者民族政策的共同之处。（4分）（2）根据材料一、二并结合所学，分析唐朝和清朝统治者民族政策的历史作用。（8分） |
2． |
（2024·云南大理高二上期末·33）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 唐王朝建立后，面对复杂的周边环境，基于稳定大一统政权的需要，统治者顺应民族大融合、大发展的历史潮流，效仿吸收西汉、隋朝和亲经验，将和亲作为处理民族关系、定国安边的主要政策。唐太宗为了社会稳定、各族友好，也大力推行和亲政策，他把自己的妹妹衡阳公主嫁到突厥，又把弘化公主嫁给吐谷浑可汗，从而建立了唐朝与突厥、吐谷浑之间的友好关系。文成公主、金城公主入藏推动了中原文化在吐蕃的传播，使双方往来更加密切，一定程度上促进了民族融合的进程。在复杂的民族形势下，唐统治者凭借特殊政治智慧制定和亲政策，改变政权对峙局面，安抚、拉拢和亲民族，使其为己所用，并在此过程中逐步认可异族之礼俗，消除民族差异与隔阂，推动民族关系进一步发展。 ——摘编自张文玉《唐代和亲与民族关系建构》 （1）根据材料并结合所学知识，指出唐代和亲的原因。（6分）（2）根据材料并结合所学知识，分析唐代和亲的作用。（6分） |
3． |
（2024·山西吕梁高二上期末·17）某同学为研究唐代经济地理格局变动的问题，搜集了如下材料。阅读材料，完成下列问题。（12分）
材料一 杜甫在夔州（今四川）的诗作，其中有3首涉及畬田，其一曰 “煮井为盐速，烧畬度地偏 ”；大约80来首述及手工业制品；还有不少对商船的描述，如《夔州歌十绝句》写到 “蜀麻吴盐自古通，万斛之舟行若风 ”。 ——摘编自卢华语《从杜甫的夔州诗看唐代夔州经济》 材料二学者对省志的记录进行统计 汉至唐各地水利工程数量表
——据冀朝鼎在《中国历史上的基本经济区与水利事业的发展》 （1）根据材料和所学知识，分别阐述每则材料对研究唐代经济地理格局的价值。（6分）（2）综合上述材料，简述唐代经济地理格局变动的影响。（6分） |
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