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（2026·湖北荆州高二下期末·19）【长江与中华文明】。（12分）
材料
诸大河文明奠定人类文明的基础，又多已被取代而消弭在历史长河之中，而中华文明于起伏跌宕间传承不辍。回望古史，黄河流域对中华文明的早期发育居功至伟，而长江流域广及180万平方千米，恰在北纬30度线这一 “人类文明发生线 ”两侧，自东周以降，巴蜀文化、荆楚文化、吴越文化与北方之齐鲁文化、三晋文化、秦羌文化并耀千秋，共同构造了中华文化 “和而不同 ”的多元一体格局。中唐以降，经济文化重心南移，长江迎来领跑千年的辉煌。近代以来，面对 “数千年未有之大变局 ”，长江担当起中国工业文明的先导、改革开放的先锋。长江流域人文兴盛，大江东去，浪淘尽，千古风流人物，当下正在创造更加壮阔的现代文明。

——摘自冯天瑜《长江文明》

请以 “长江与中华文明 ”为主题，就材料整体或部分提取一个观点，运用所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，表述成文）

相似题

换一批

1．
（2026·甘肃武威高二下期末·20）阅读材料，回答问题。（12分）
材料
新中国外交话语的历史生成基于新中国成立初期三次重大外交活动：中印两国政府代表团就边界问题举行谈判、中国代表团出席日内瓦会议、中国代表团参加万隆会议。三次重大外交活动生成了新中国外交话语的基础：价值指向——和平与合作；重点场域——发展中国家；运用策略——求同存异。之所以能生成新中国外交话语，是因为坚守和遵循了新中国外交话语建构的深层逻辑：马克思主义外交学说、中华优秀传统文化的和平理念、新中国的国家利益需要。

——摘编自谢迪斌《新中国外交话语的历史生成与现实启示——从和平共处五项原则到万隆会议》

根据材料信息提炼一个论题，并结合所学知识予以阐释。（要求：论题明确，观点正确，论据充分，逻辑清晰，表述成文。）

2．
（2026·江苏镇江高二下期末·16）阅读材料，回答下列问题。（12分）
材料
中华文明的包容性，体现在对外来文明的开放接纳与消化吸收上。不同于某些文明的排他性扩张，中华文明始终以 “协和万邦 ” “天下一家 ”的胸怀，与世界其他文明开展平等交流、互学互鉴，在吸收外来优秀成果中不断丰富自身，也为人类文明进步贡献中国智慧。

——摘自张之秀《传承与新生：解码中华文明的五重基因》

根据材料并结合中国古代史的相关史实，拟定一个论题并加以论述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述成文）

3．
（2025·贵州贵阳高二上期末·20）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
基层是国家与社会的交汇点，其治理现代化不仅需要前瞻的规划，更需从传统智慧中汲取养分。乡规民约体现了礼法并重、教化为先的治理逻辑；邻里互助构建了朴素的社会保障网络； “民为邦本 ”思想奠定了基层稳定的价值根基……这些传统智慧，至今仍为完善现代基层治理体系提供着宝贵的思想资源。
根据材料并结合所学，以 “传统智慧与现代治理 ”为主题，自拟论题，写一篇历史小论文。（要求：立论正确，史论结合，逻辑清晰，表述成文。）