（2025·湖北武汉部分重点中学高一下期末·16）【边疆治理与统一多民族国家】。（15分）
材料一
汉宣帝神爵三年（公元前59年）设置西域都护，其下所辖之 “国 ”，最初为三十六，后又有分裂者，哀平之际增至五十余国。这就是说，汉王朝的西北边境 “包括了巴尔喀什湖以东、以南的乌孙、大宛和葱岭等广大地区 ”。这些 “国 ”虽保留着原来的名称，但实际上与内地郡县无异。西汉王朝的政令，自西域都护府成立以后在这里得以推行。西域都护官秩二千石，相当于内地郡守。其下置副校尉、丞、司马、候、千人等属吏。各国所置之官吏有侯、相、将、当户、都尉、大禄、监、吏、泽长等名称。都护和副校尉均由西汉政府直接委任。西域都护建立以后，不断地扩大屯田范围，宣帝以后又先后在车师前部（今吐鲁番）、伊吾（今哈密）等地实行屯田，促进西域农业生产的发展。

——摘编自林剑鸣著《秦汉史》

材料二
两汉时期中原王朝为巩固边防，根据敌情、地形和任务等军事要素的不同，在西域设置边城、戍堡、烽燧等军事设施，构建军事防御体系，石城子遗址就是其中之一。遗址平面略呈长方形，城内西北部有子城。古城西面和北面建有高大的城墙，东面和南面则依地势建墙，城门位于西墙中部，还有角楼、马面、护城壕等设施，具有强烈的军事防御色彩。出土遗物主要有大量板瓦、筒瓦、瓦当等建筑材料，以及陶器、铁、石器（石磨）和五铢钱币1枚。板瓦、筒瓦的表面均饰绳纹，内壁布纹或菱格纹。瓦当当面基本为云纹或变形云纹图案，个别饰几何纹。陶器有碗、钵、盏、缸等，均为轮制，夹砂灰陶，素面。（如下图）

——摘编自《新疆奇台石城子遗址2016年发掘简报》

（1）根据材料一并结合所学，概括西汉加强对新疆治理的措施，并简述其意义。（8分）
（2）根据材料并结合所学，分析新疆奇台石城子遗址的史料价值。（7分）

（2023·甘肃高二下期末·17）阅读材料，完成下列要求。（15分）
材料一
处于今云、贵、川一代的少数民族即所谓 “西南夷 ”地区，早在秦代就已置于中央王朝的统治下。秦亡以后，中央王朝对这里的统治曾一度中断。汉武帝时，唐蒙率军进入夜郎道（今贵州附近）。唐蒙对当地少数民族赠予丰厚礼物，宣扬汉王朝 “威德 ”。当地首领夜郎侯多同愿甘心向汉，汉王朝就在夜郎地区设立郡县，依汉制置吏，并让夜郎侯的儿子任县令。夜郎归属汉朝后，四川一带土著也纷纷要求归附。汉武帝派司马相如出使西南，赢得当地人好感，汉朝遂在当地设都尉，置十余县。汉朝在夜郎地区修筑 “南夷道 ”，在四川开通灵关道，在安宁河上架桥，直达今西昌附近。

——摘编自林剑鸣《秦汉史》

材料二
明朝经过洪武、永乐两朝，对云南、贵州、四川南部等地的西南少数民族地区的管理基本确立。这些地区的省级机构和内地一样，设三司。基层管理主要依靠当地土著担任的土官，亦称土司，武职称宣慰使、宣抚使、招讨使，文职称土知府、土知县。土司大多为当地民族首领，一般世袭其职，但形式上必须经过中央批准。一部分土司衙门中的佐贰官、首领官由朝廷派出的流官担任，以对土司形成牵制。土司职责是谨守疆界，缴纳赋税，有事要出兵供朝廷调遣。明朝在当地兴办学校，并移内地军民前往屯种。值得一提的是，在西南土司中，女土司占有一定数量。

———摘编自王天有《明史》

（1）根据材料一并结合所学知识，概述汉朝对 “西南夷 ”的治理措施。（6分）
（4）根据材料并结合所学知识，指出明代对西南少数民族地区的管理相比汉代的改进之处，并说明古代中央王朝对西南少数民族地区治理的历史意义。（9分）

（2023·湖南益阳期末·17）阅读材料，完成下列要求。（15分）
材料
土司制度产生于元代，是元朝 “因俗而治 ”的制度创新。元朝对西南少数民族地区的治理，在总结了历代封建王朝特别是唐宋以来推行的 “羁縻政策 ”的基础上，创立了 “蒙、夷参治之法 ”，官有 “流 ” “土 ”之分，于是开创了土司制度。明随元制，进一步发展和完善了土司制度，并在西南部分地区开始实行改土归流政策。清中期，雍正帝进行大规模的改土归流，土司制度衰落，但仍有大量土司一直存在。

——摘编自切排、赵志浩《中国古代边疆治理的利弊得失：基于土司制度的分析》

（1）根据材料并结合所学知识，概括土司制度的演变历程。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，围绕 “元明清时期的边疆治理 ”展开论述。（要求：史论结合，论证充分，表述清晰。）（9分）