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(2026·黑龙江名校协作体高二下期末·13)明代广东海防卫所内往往建有专门的祭祀场所,其中供奉的神祇类型多样,从远古到当时,既有真实的历史人物也有虚构的偶像。从性质看,有的祭祀场所属于朝廷钦定的寺庙,也有的是基层社会自发的民间信仰聚集地以及家族祠堂。这一情形的出现(  )
A.顺应了封建统治的需要 B.推动了经济重心的南移 C.体现了君权神授的特征 D.丰富了民间信仰多元性

相似题

换一批

1.

(2026·天津静海高二下期末·12)王阳明说道: “求诸心而得,虽其言之非出于孔子者,亦不敢以为非也,求诸心而不得,虽其言之出于孔子者,亦不敢以为是也。 ”他又指出: “夫道,天下之公道也;学,天下之公学也,非朱子可得而私也,非孔子可得而私也。 ”其言论的主要意义在于(  )
A.鼓励独立的理性思考和价值判断 B.掀起了明清时期的思想解放运动
C.宣扬了王阳明的平等和叛逆思想 D.否定了孔子、朱子等儒学的权威

2.

(2026·天津河北高二下期末·1)明清时期, “善书 ”在民间广为流行,这类书籍多由士绅编撰,内容侧重倡导忠孝友悌、济急救危、受辱不怨,戒饬攻诘宗亲、凌逼孤寡等,以奉劝世人 “诸恶莫作,众善奉行 ”。 “善书 ”的流行(  )
A.阻碍了官方意识形态的推广 B.冲击了儒家经典的神圣性 C.确立了理学思想的主导地位 D.强化了社会主流的价值观

3.

(2025·湖北七市州高二下期末·6)鄂菜(湖北菜)形成于明清时期,兼具 “咸鲜微辣、原汁原味 ”的地方风味,是长江中游饮食文化的代表。品味鄂菜,有川菜、湘菜的麻与辣,也有淮扬菜的油亮色泽,还有沿江市镇 “码头文化 ”的重油、重味。鄂菜形成的主要原因可能为(  )
A.农耕文明在南方扩展 B.人口迁移的推动传播 C.湖北优越的地理位置 D.国家统一和经济发展