以史为鉴是中华民族的传统。下表是有关商纣王的记载，通过这些记-试题信息

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（2026·北京昌平高一下期末·2）以史为鉴是中华民族的传统。下表是有关商纣王的记载，通过这些记载可以确定的认识是（　　）

文献	内容
《论语》	“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉”
《墨子》	“暴王桀、纣、幽、厉，兼恶天下之百姓……其贼人多，故天祸之，使遂失其国家，身死为僇于天下”
《孟子》	“贼仁者谓之‘贼’，贼义者谓之‘残’，残贼之人谓之‘一夫’。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”
《韩非子》	“昔者纣之亡，周之卑，皆从诸侯之博大也”

A．孟子反对君主专制	B．纣王因违背天意而导致丧失政权
C．法家推崇分封制度	D．不同学派对纣王的认识存在差异

换一批

（2024·河南周口高一上期末·2）表1为春秋战国时期部分思想家的政治主张。这体现出（　　）

表1

人物	政治主张
孔子	为政以德；道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格
老子	我无为，而民自化；为无为，则无不治
墨子	天下兼相爱则治，交相恶则乱
韩非	故以法治国，举措而已矣；圣人之治也，审于法禁

A．分封宗法制度日益完善

B．士人的社会责任意识增强

C．诸子学说之间相互借鉴

D．法家思想更受统治者重视

2．	（2023·北京朝阳区高一上期末·3）有人称 “百家争鸣是中华文明思想奠基期的一场盛宴 ”。在下列语句中体现这一时期儒家思想的是（　　）

（2023·江苏南通通州区高一上期末·2）先秦诸子虽 “百家异说 ”，但其思想旨趣有相通之处。表1中的论述体现了（　　）

表1

A．秦国统一的必然

B．诸子思想的融合

C．社会变革的趋势

D．集权制度的完善