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(2026·广西梧州高一下期末·2)战国吴起著《吴子兵法》,认为军事是德治的权宜、变化形态,主张以 “内修文德 ”为主,以 “外治武备 ”为辅。吴起肯定禁暴救乱的 “义兵 ”,认为称霸、称王不是靠屡屡发动战争打出来的, “数胜得天下者稀,以亡者众 ”。这些言论反映出战国(  )
A.战争冲突的频繁性 B.军事理论的系统性 C.诸子思想的融合性 D.墨家非攻成为主流

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1.

(2026·江苏无锡高一上期末·2)东周时期,诸家并出,百花齐放,儒尚仁义、道体无名、法兼势术、兵多韬谋……皆欲塑当世之秩序,焕华夏以新生,故而风云激荡,史称百家争鸣。以下对其认识正确的是(  )
A.旨在加速 “华夏认同 ” B.造成了东周社会的大动荡 C.挑战了儒学独尊地位 D.成为中华思想文化的源头

2.

(2025·云南楚雄高一上期末·2)士子论辩,是春秋战国时期各国风尚。表1所示内容可用于印证春秋战国时期(  )

表1

时期

辩士类型

春秋

早期

辩说之士

战国

早期

辩士、谈说之士

中期

辩士、辩知之士、说士

后期

弘辩之士、驰说之士、辩士、说士、言谈之士、谈论之士、极言之士

A.士阶层掌控政权 B.各国诸侯礼贤下士 C.思想文化的繁荣 D.儒家思想广泛传播

3.

(2025·山东烟台高一上期末·2)墨子主张 “唯以其能一同天下之义,是以天下治 ”,商鞅认为 “圣人之为国也,壹赏、壹刑、壹教 ”,孟子渴望天下 “定于一 ”。这反映出他们(  )
A.文化取向不同 B.关注社会现实 C.学术观点迥异 D.强化道德准则