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（2026·河南郑州第五共同体高二下期末·18）阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料 随着北魏解体，涿郡这个边缘城市甚至更南的易县一带，成为北方柔然侵扰之地。东魏权臣高欢及其子高洋在燕山南部边缘地带修筑了新的长城。新长城使原远离长城的涿郡，变为长城近前的重镇。涿郡在社会面貌上开始出现民族杂居的情形。隋朝大业四年（608），隋炀帝兴辽东之役， “诏发河北诸郡男女百余万开永济渠，引沁水南达于河，北通涿郡 ”。大业七年，隋炀帝征高丽，亲自乘龙舟通过永济渠至涿郡。涿郡军事性质持久不衰。军事化的增强，必然导致军事长官权力膨胀。…… 对于契丹人来说，幽云十六州的转手，是一个重要政治区域的获得。辽太宗立即升幽州为幽都府，立为南京，为陪都。这种迫不及待，反映了契丹统治者早已定下了一个发展战略，即跨越燕山，向南扩展。北方游牧民族以长期治理而不是短期占用的理念对待幽州地区。这一地区携带的强大华夏基因，在推动契丹等民族吸收中原文化、提升自身社会发展水平，进而融入中华民族等方面起到了重要作用。随着北方民族对华北地区统治的范围越来越大，北京地区也随之从边疆地区变为枢纽地带。 ——摘编自唐晓峰《北京的中古时代：一次重要的历史地理转向》 （1）根据材料，指出隋朝涿郡发生的变化，并结合所学知识分析其影响。（6分）（2）根据材料并结合所学知识，总结北京身份地位变化的三个重要阶段，并分析说明 “幽云十六州转手 ”的重要影响。（8分） |
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换一批1． |
（2026·广东广州高二下期末·17）唐朝时期，中亚地区的安国人来到中原，以国名安为姓。阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一 下表为唐朝时某支安氏家族成员谱系表（部分）
——摘编自徐弛等《从“胡人”到“唐人”——唐〈安氏墓志〉考释》 材料二下表为五代到两宋时某支安氏家族仕宦统计表（部分）
——摘编自孟泽众《从沙陀将门到尚儒业举——五代入宋的安氏家族及其时势因应》 （1）根据材料一并结合所学知识，解释唐代安氏家族如何从 “蕃人 ”转变为 “唐人 ”。（6分）（2）根据材料二并结合所学知识，指出五代至两宋安氏家族入仕之道发生的变化及其原因。（8分） |
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2． |
（2026·河北承德高二下期末·17）阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一 宋代立国，面临 “唐宋变革 ”之际，周边民族政权并立，使得 “中国 ”意识在宋代有着特殊的张力。宋人在看待 “华夷之辨 ”时，已不同于汉唐。汉唐时期， “天下 ”秩序往往被视为一种以中原王朝为中心的同心圆结构；而宋人由于面对强大的 “北朝 ”（辽、金），不得不承认 “敌国 ”的存在。欧阳修在《正统论》中提出： “正者，所以正天下之不正也；统者，所以合天下之不一也。 ”他认为 “正统 ”之辨不应仅以种族地域为限，而应看其是否能行 “仁政 ”、合 “道义 ”。这种将 “道统 ”与 “治统 ”分离又结合的讨论，反映了宋人试图在政治现实之外，通过文化认同来构建 “中国 ”的新内涵。 ——摘编自葛兆光《宅兹中国：重建有关“中国”的历史论述》等 材料二元朝的建立，结束了数百年间多民族政权并立的局面。忽必烈定国号为 “元 ”，取《易经》 “大哉乾元 ”之意，表明其政权承袭中原正统。在修撰前朝史书时，元朝确立了辽、宋、金 “三国各与正统，各系其年号 ”的编修原则，承认了辽、金与宋同为 “中国 ”历史的一部分。此外，元朝推行的行省制度，将边疆地区（如云南、东北等）纳入中央直接管辖的行政区划之中，打破了传统的 “华夷界限 ”，极大地拓展了 “中国 ”的疆域概念。 ——摘编自姚大力《北方民族史十论》等 （1）根据材料一，概括宋代 “中国 ”认同与汉唐相比的不同之处，并结合所学知识分析其形成原因。（8分）（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出元代在 “中国 ”认同上的历史影响。（6分） |
3． |
（2024·山东泰安高二上期末·16）阅读材料，回答问题。
中国古代边疆治理 材料一如表是中国历史上主要王朝的边疆政策
——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》 材料二在中国历史发展进程中，各民族之间相互交融，形成你中有我，我中有你的态势。在政治上，各少数民族逐步纳入到中央王朝的政治体制，不同形式、不同层次地实行中央政府的官制。在经济上，中原王朝以黄河、长江流域为主的农耕经济逐步发展，周边的少数民族开拓边疆，发展了游牧和山地经济。在文化上，中原地区先进的文化为少数民族地区广为接受，少数民族的文化也具有很高的成就，不断为中华民族文化注入新的血液。随着社会的发展、进步和各民族越来越密切的交流，各民族之间的差异越来越小，关系更加紧密。 ——摘编自史金波《略论中国历史上民族政策演变趋势》 据材料，概括中国古代边疆治理的特点及影响，并分析中国古代民族交融的演进趋势。（14分） |
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