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（2026·河南商丘商师联盟高二下期末·16）祥瑞，指预示吉祥的自然征兆。《新唐书·百官志》规定： “礼部郎中员外郎掌图书、祥瑞，凡景星、庆云为大瑞……白狼、赤兔为上瑞……苍鸟、赤雁为中瑞……嘉禾、芝草、木连理为下瑞……”之后铜鼎、玉壁等礼器也被列为瑞物。《唐律疏议》规定： “诈报祥瑞者，徒二年。 ”唐朝关于祥瑞的规定反映出（　　）
A．道教民间信仰地位提升 B．礼制体系运转依赖法律制度 C．政府重视自然异象观测 D．儒学观念融入国家政治治理

相似题

换一批

1．
（2025·山西吕梁高二下期末·2）魏晋时期，佛教日趋兴盛。统治者对其持警惕态度，时人指斥佛教入国会带来 “国空民穷 ”、 “遗弃二亲孝道顿绝 ”等危害。而到了唐代，蕴含孝道思想的佛经却流传十分广泛。引起这一变化的主要原因是（　　）
A．儒家思想走向衰落 B．政治生态与社会需求的倒逼 C．统治者的大力提倡 D．儒佛思想体系的结构性交融

2．
（2025·浙江舟山高二下期末·7）陈寅恪评论：“（唐代）凡婚而不娶名家女，与仕而不由清望官，俱为社会所不齿。……但明乎此，则微之（元稹）所以作《莺莺传》，直叙其自身始乱终弃之事迹，绝不为之少惭，或略讳者，即职是故也。 ”在陈寅恪看来元稹（　　）
A．生活在 “婚姻不问阀阅 ”的时代 B．创作的人物形象 “莺莺 ”出身于望族
C．更看重当下的政治经济社会地位 D．生活中也曾背弃过 “莺莺 ”般的女子

3．
（2020·广东中山高二第一学期期末·6）据载，唐太宗广收天下儒生，修前朝史书以资政，倡导国学，培养经世人才，广建孔庙，褒扬名儒。据此可知，太宗一朝注重（　　）
A．尊儒抑道 B．经世致用 C．文德治国 D．客观评史