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(2026·北京东城高二下期末·18)对联。(9分)
对联是指写在纸上、布上,或刻在竹子上、木头上、柱子上的对偶语句。先秦时期的记载中就出现了对偶句,唐末敦煌文书已见早期联语。五代后蜀主孟昶题词于桃符上,通常被认为是历史上第一副春联。
材料一
对联的根本特点是对仗,它的生命源泉是汉语和汉字。汉语是音节语,造句主要依靠词序,汉字又是方块字,这就为对仗提供了天然的条件。所以对联是我国特有的艺术形式,它植根于汉语和汉字的沃壤之中。

——金天相《对联的源流、对仗技巧及审美价值》

材料二

宋元明清和近代早期的部分对联

对联

说明

学成君子如麟凤之为祥,而龙虎之为变

德在生民如雨露之为泽,而雷霆之为威

附于朱熹《朱子全集》卷后,题松溪县学明伦堂

三杯竹叶穿心过

两朵桃花上脸来

宋人话本《碾玉观音》中的台词

石好问复任济南府

杜蕊娘智赏金线池

关汉卿《杜蕊娘智赏金线池》的题目正名

赤手挽银河,公自大名垂宇宙

青山埋白骨,我来何处吊英贤

王守仁在忠肃祠(纪念明代名臣于谦)的题联

破虏平蛮,功贯古今人第一

出将入相,才兼文武世无双

朱元璋赐给徐达的一副对联(据记载,朱元璋曾除夕传旨,凡公卿士庶,门上都需写上春联,题写对联成了一种社会风气)

同是肚皮,饱者不知饥者苦

一般面目,得时休笑失时人

清代朱彝尊所写,作者著有《静志居诗话》等文集,保存了明代的一些集联

洪宪无德,廿一约丧权,帝制昙花终败北

共和有光,亿万心同源,民权大业必昌明

章太炎讽刺袁世凯

四金刚捧日,的是可杀

众商行罢市,尤须坚持

1919年在上海市工会门前张贴

对联承载了丰富的历史与文化。结合材料和所学,谈一谈你对这句话的理解。(9分)

相似题

换一批

1.

(2026·贵州黔南高二下期末·20)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
中华文明五千多年绵延不绝的连续性,是中华文明区别于其他几大原生文明最突出的特点。纵观世界几大原生文明,古埃及文明、两河流域文明、印度河流域文明以及玛雅文明、印加文明,虽然都曾盛极一时,在世界文明史中占据重要地位,为人类文明的发展作出了各自的贡献,但他们最终都未能摆脱衰落的命运,唯有中华文明延绵不断、薪火相传,直至今日。
根据材料并结合所学知识,围绕 “中华文明的连续性 ”自拟论题,并展开论述。(要求:观点清晰,史论结合,史实准确,逻辑完整)

2.

(2025·辽宁大连高二下期末·20)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
中华民族是追求和平的民族,中华文明是崇尚和平的文明。 “和平 ”是中国人的核心理念之一,它内化于心,外化于行。上下五千年, “和平 ”理念无处不在、无时不有,存在于历史上各个时期,传布于社会各阶层,体现在人与自然、人与人、人与社会各种关系之中,表现在政治、社会、经济、宗教、文化和习俗各领域之内。

——摘编自何星亮《中华文明是崇尚和平的文明》

“和平性 ”是中华文明的突出特性之一。围绕这一主题,结合中国古代史的相关史实,自拟论题加以阐释。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰)(12分)

3.

(2025·云南高二下期末·20)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
文化的生命力在于其传承与创新的能力。然而,仅仅依靠传承是不够的,文化还需要在继承的基础上不断创新,以适应时代发展的需要。诚然,文化的传承与创新,如同双翼齐飞,共同推动着人类文明向前发展。文化传承的动力是创新,离开创新,文化就会失去生命力。

——摘编自贺善侃《从文化传承与创新看高校的文化育人功能》等

根据材料并结合中国史相关知识,围绕 “文化创新 ”拟定一个论题,进行阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据,表达清晰。)(12分)