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(2026·河南驻马店高二下期末·9)1929年,郭沫若在《中国古代社会研究》自序中说: “事实是中国的史料,中国的文字,中国人的传统生活,只有中国人自身才能更贴切的接近。世界文化史的关于中国方面的记载,正还是一片白纸。恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》上没有一句说到中国社会的范围。外国学者对于东方情形不甚明瞭,那是情理中事……”据此可知,郭沫若(  )
A.主张构建中国自己的历史叙事 B.反对照搬马克思主义理论
C.认同遵循西方的历史研究理论 D.强调对中国古代史的研究

相似题

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1.

(2026·辽宁辽南协作体高二下期末·6)1932年,福建厦门某侨批局发行的侨批信封上,同时印有 “抵制日货,抗日救国,人人有责 ”的醒目标语,以及该侨批局 “全球通汇、安全快捷 ”的服务广告;同期,广东潮汕地区的大量侨批信笺上,也印有支持国内抗日救亡运动的宣传内容,以及华侨商号的商品广告。这一现象反映了(  )
A.近代大众传媒的功能日益多元 B.近代商业广告的发展源于侨批的推广
C.抗日救亡成为社会的核心共识 D.华侨群体是领导抗日战争的核心力量

2.

(2025·陕西商洛高二下期末·9)20世纪30年代初,丰子恺先生以《兼母的父》为名创作了系列漫画,图3所示为其中一幅代表作。该作品(  )

图3

A.可证明女性经济地位提升 B.反映了传统伦理观的瓦解 C.兼具审美情趣和史料价值 D.控诉军阀混战下家庭破碎

3.

(2025·湖南部分市县高二下期末·8)下图为1937年上海街道景象的老照片,这一图片体现的历史现象﹐能折射出近代中国(  )
A.社会转型中的文化杂糅性 B.城乡二元对立的结构性张力 C.殖民现代性下的发展悖论 D.西方化浪潮下的支配性影响