试题详情

(2026·河南新乡高二下期末·4)下表为明清之际部分思想家的主张。据此可知,这些思想家(  )

黄宗羲

今也以君为主,天下为客……然则,为天下之大害者,君而已矣

顾炎武

人君之于天下,不能以独治也。独治之而刑繁矣,众治之而刑措矣

王夫之

以天下论者,必循天下之公,天下非夷狄盗逆之所可尸,而抑非一姓之私也

A.抨击君主专制 B.否定儒家思想 C.倡导经世致用 D.主张工商皆本

相似题

换一批

1.

(2025·甘肃兰州新区多校高一上期末·6)黄宗羲认为君主选拔官员应 “为天下,非为君也;为万民,非为一姓也 ”,他批判官员只知效忠君主、不顾百姓的行为是 “宦官宫妾之心 ”;主张 “天下之是非,自当听之天下 ”。其思想(  )
A.带有民主启蒙色彩 B.彰显自由平等精神 C.要求实行君主立宪 D.促成民众思想解放

2.

(2025·黑龙江龙东十校联盟高一上期中·26)明清之际,黄宗羲指斥君主 “以我之大私为天下之大公 ”,实为 “天下之大害 ”;顾炎武倡言 “保天下者,匹夫之贱与有责焉 ”,并主张 “寓封建之意于郡县之中 ”;王夫之提出 “循天下之公 ”,反对 “以一人疑天下 ”。这些主张(  )
A.倡导恢复三代政治体制 B.折射出政治批判与反思意识 C.动摇了程朱理学的根基 D.形成了系统性社会改革方案

3.

(2025·河南金科新未来高二下期末·5)王夫之主张: “政之善者,期以利民,而其弊也,必至于厉民。 ”王夫之把 “无利于国,无补于民 ”的执政称为 “稗政 ”,将 “病国虐民 ”的残暴手段称为 “苛政 ”。他还提出: “人也,即天也,天视自我民视者也。 ”王夫之的主张(  )
A.否定了儒家伦理纲常 B.继承了传统民本思想 C.论证了勤政的重要性 D.展示了社会治理途径